路邊美麗的扶桑—非洲朱槿

朱槿又名扶桑、佛槿、中國薔薇。由於花色大多為紅色，所以中國嶺南一帶將之俗稱為大紅花。在古代就是一種受歡迎的觀賞性植物，原產地為中國。在西晉時期的一本著作《南方草木狀》中就已出現朱槿的記載。花大色艷，四季常開，主供園林觀用。在全世界，尤其是熱帶及亞熱帶地區多有種植。

波希米亞之冠（Crownof Bohemia）

中國對朱槿（扶桑）的栽培觀賞歷史悠久，將其視為神樹。《山海經·海外東經》云：「湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。」郭璞註：「扶桑，木也。」

波希米亞之冠（Crownof Bohemia）

《楚辭·九歌·東君》云：「暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。」王逸註：「日出，下浴於湯谷，上拂其扶桑，爰始而登，照曜四方。」

馬坦（Matensis）

漢代《海內十洲記·帶洲》云：「多生林木，葉如桑。又有椹，樹長者二千丈，大二千餘圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑也。」

含苞待放

唐代李白《代壽山答孟少府移文書》詩云：「將欲倚劍天外，掛弓扶桑。」傳說日出於扶桑之下，拂其樹杪而升，因謂為日出處。亦代指太陽。唐代詩人李紳的《朱槿花》詩曰：「瘴煙長暖無霜雪，槿艷繁花滿樹紅。繁嘆芳菲四時厭，不知開落有春風。」

快樂（Cheerful）

宋代《太平御覽》卷九五五引郭璞《玄中記》云：「天下之高者，扶桑無枝木焉，上至天，盤蜿而下屈，通三泉。」宋代詩人蔡襄酷愛朱槿，在漳州做寫事判官時，晚秋季節，在西耕園驛庭園內看到數十株朱槿，當即時作詩讚賞，不久他離漳州東下，臨行前特地去觀看一回，又作詩一首。15年後，他再次來到漳州，專程去觀賞朱槿，並寫了一篇小序，將前後15年3次觀賞不槿之事記錄下來留作紀念。15年之久不忘朱槿，詩人愛此花之深切可見一斑。

快樂（Cheerful）

西晉植物學家嵇含所著的《南方草木狀》中，就有朱槿的記載，內容如下：「朱槿花，莖葉皆如桑，葉光而厚，樹高止四五尺，而枝葉婆娑。自二月開花，至中冬即歇。其花深紅色，五齣，大如蜀葵，有蕊一條，長於花葉，上綴金屑，日光所爍，疑若焰生。一叢之上，日開數百朵，朝開暮落。插枝即活。出高涼郡。一名赤槿，一名日及。」晉代陶潛《閑情賦》云：「悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明。」逯欽立校註：「扶桑，傳說日出的地方。這裡代指太陽。」

快樂（Cheerful）

明代凌雲翰《關山雪霽圖》詩云：「扶桑飛上金畢逋，暗水流澌度空谷。」明代李時珍《本草綱目·木三·扶桑》載：「扶桑產南方，乃木槿別種。其枝柯柔弱，葉深綠，微澀如桑。其花有紅黃白三色，紅者尤貴，呼為朱槿。」《本草綱目》中李時珍認為：「東海日出處有朱槿樹，此花光艷照日，其葉似桑，因以比之，後人訛為佛桑，乃木槿別種，故日及諸名，亦與之同。」認為佛桑是朱槿之誤。

錦葉（Cooperi）

清代李調元所著的《南越筆記》中記載：「佛桑一名花上花。花上復花，重台也。即朱槿。」認為佛桑是指一種花上有花的朱槿品種。清代吳震方《嶺南雜記》載：「扶桑花，粵中處處有之，葉似桑而略小，有大紅、淺紅、黃三色，大者開泛如芍藥，朝開暮落，落已復開，自三月至十月不絕。」清代顏光敏《望華山》詩云：「天雞曉徹扶桑涌，石馬宵鳴翠輦過。」

美麗美利堅（American Beauty）

朱槿的各種名稱，現代已經混用，可以稱呼所有類型的朱槿，但古代卻不一樣。即使是古代，各名稱的定義也不一。例如現代無論是何顏色的花，都稱為朱槿，但在古代只有紅色花的才叫朱槿。西晉的《南方草木狀》：「其花深紅色。」明代李時珍所著的《本草綱目》第三十六卷《木部三·木之三·灌木類》中記載：「朱槿，產南方，乃木槿別種，其枝柯柔弱，葉深綠，微澀如桑，其花有紅、黃、白三色，紅色者尤貴，呼為朱槿。」晚清屈大均所著的《廣東新語》：「佛桑，枝葉類桑，花丹色者名朱槿，白者曰白槿.......」

紅龍（Red Dragon）

古代婦女以朱槿簪於發間。當今江南庭院種植朱槿之多，北方的盆栽朱槿之多，不亞地其他奇花異。這不僅是由於它的美，恐怕也由於它向人們索取的少，而供人們欣賞的多，是它能在全國各地廣為栽種應用的原因。

白翼（WhiteWings）

扶桑是世界名花，花色鮮艷，花大形美，品種繁多，四季開花不絕，全世界有3000多個品種。大面積栽培扶桑的有100多個國家。

白翼（WhiteWings）

朱槿品種繁多，全球有3000種以上，以夏威夷為最多。中國種植的品種不多，習慣上以花瓣為第一級、花色為第二級、花徑為第三級分類標準。適於庭院種植的有小旋粉、迷你白、花上花（這種在花絲管上有花瓣的朱槿，中國古代以佛桑、花上花等名稱之）、粉牡丹、粉西施等品種，適於盆栽的有艷紅等品種。