狼的獨白：我命由我，不由天！

到現在為止，除了狼是不可被馴服的之外，人類幾乎馴服了其他所有的動物。想想看，我們在馬戲團看到了老虎、獅子等等在馴獸員的指揮下做著各種動作，它們在人的眼裡都算得上是獸中之王，但沒有任何一個人在馬戲團中看見過狼的身影。不要以為是因為狼與這些動物相比沒有吸引力，其實很多馴獸員都做過努力，希望狼能登台表演，但都沒能成功。即使是從狼出生的那一刻起，就用飼養家畜的方式去餵養，也同樣不能使它的野性消失。相反，這種野性會因為失去自由而變得更加強烈。狼決不會屈服於人，決不會時時刻刻聽人的指揮。

為什麼富人就是比窮人更成功，擁有更多的財富，不錯的工作，良好的人際關係，健康的身體，整天快快樂樂？而窮人忙忙碌碌地勞作卻只能維持生計呢？就在於富人具有那種桀驁不馴、決不屈服的狼性！

一位哲人說：「你的心態就是你真正的主人。」一位偉人說：「要麼你去駕馭生命，要麼是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。」

精神分析家卡爾·梅寧格博士在重要的演說中必定講述一個真理，那就是「態度比事實更重要」。這句話確實值得人們深省，並反覆記誦直至能夠有所領悟為止。

「自立者，天助之。」這是一條屢試不爽的金玉良言，它早已被漫長的人類歷史進程中無數人的經驗所證實。從效果上看，來自外在的幫助只會使受助者走向衰弱，而來自內在的幫助則必定使自救者興旺發達。窮人也一樣，常常因為乞求別人幫助的觀念，貽誤了成功的機會。所以我們從小就應該自立，為自己成功打下堅實的基礎。當然，如果你以前沒有這樣做，也不晚，只要你從現在開始自立，開始打下成功的基石，成功離你也就不遠了。

有一個佛教徒走進廟裡，跪在觀音像前叩拜，他發現自己身邊有一個人也跪在那裡，那個人長得和觀音一模一樣。

他忍不住問：「你怎麼這麼像觀音啊？」

「我就是觀音。」那個人回答道。

他很奇怪：「既然你是觀音，那你為何還要拜呢？」

「因為我也遇到了一件非常困難的事，」觀音笑道，「然而我知道，求人不如求己。」

想來窮人之所以是窮人，就是因為遇事喜歡求人，而觀音之所以成為觀音，大約就是因為遇事只去求自己！

如果我們都擁有遇事求己的那份堅強和自信，也許我們就會成為自己的觀音。

在生活中，我們都難免會遇到各種各樣的困難，很多人在遇到困難時，首先想到的就是求助於別人，但卻忘記了自己。

其實，更多的時候我們應該從自己身上找出路，自己多想辦法才是正確的。自己身上有很多可開發的潛力，為什麼不去自己主宰命運，卻要去乞求別人的憐憫和幫助呢？

總而言之，我們應該清醒地認識到：自己才是自己最好的救星！翻開那些成功富人的奮鬥史，我們總會看到：他們都是將自己命運掌握在自己手中，不斷超越自己，而最終成就自己的強者。

每個人的命運都掌握在自己手裡。

有這樣一個故事：

有兩個猶太人，一個是一貧如洗的牧羊人，另一個則是家世顯赫的青年。家底殷實的青年非常神氣，他為自己的祖先和自己的富有而感到自豪，並向牧羊人趾高氣揚地吹噓。牧羊人聽后，毫不自卑地回答說：「雖然你是那樣偉大祖先的後代!可是，你要知道，或許你是你們家族的最後一個人，而我卻是我們家族的祖先！」牧羊人的意思是說，儘管你很富有，但並不能說明你自己有多大本事，你不過是背靠著顯赫的家勢罷了；儘管我現在很窮，但我的一切都來自我自己的努力，而不是家族或祖先的給予，現在只要我努力地去奮鬥，我們的家族就可能因我而開始富裕，從而慢慢顯赫起來，若干年後，我就是我們這個顯赫家族的祖先了。

可見，在猶太社會中，個體的存在是高於家庭乃至家族的存在的。但這並不是說家族的存在不重要。在個人的成功方面，家庭或家族並不是重要的因素，最重要的因素是自己，是個人的努力與奮鬥。正是基於此種認識，他們才有馬克思、弗洛伊德、奧本海姆、愛因斯坦這樣偉大的智慧頭腦，而他們並沒有來自一個顯赫的家族，他們依靠的惟一是自己。就猶太商人而言，那些威儀四方、名震天下的巨賈富商們，更是白手起家，從無到有，不斷積累，不斷壯大自身實力，最終功成名就。所謂「天生我材必有用」，人來世間，都有各自的使命，唯有盡量發揮自己的優點，才能展現生命的妙用。

人各有優缺點，我們要了解自己的優點在哪裡，盡量發揮它的妙用來為人群服務，這樣的人生才有價值。所以，能夠真正認識自己，才是最有用的人生。所謂「欲知人，先知己」，若不認識自己，只想了解別人，是本末倒置，也是很痛苦的事。想認識自己，就要反觀自心，一定要多用心！

每個人的命運都掌握在自己手裡，只要有排除萬難的毅力和恆心，你就能創造奇迹，做出別人所做不到的事情。

富人也經常這樣教育孩子。在他們的眼裡只有自己的力量，其他的諸如家世顯赫、門面堂皇之類的東西不過是與己無關的陪襯罷了。他們只相信自己的力量，認為自己的命運掌握在自己的手裡，那種將個人的命運依靠在別人身上的人註定是要過悲憫的一生。那麼具體而言，富人普遍認為，要想讓孩子們將命運握在自己的手中，要具備以下四點才行：首先，要確立自己人生奮鬥的遠大目標；其次，要具有自強不息的精神；再次，要有頑強的獨立意識；最後，要在人生奮鬥的歷程中，積極進取。如果孩子做到了這四點，那麼他們就找到了掌握自己命運的金鑰匙。

傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登台演講時聲音渾濁，發音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。可是，他不氣餒，不心灰，為克服這個缺點，戰勝雄辯的對手，他每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風霜，50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做著演說，終於成為全希臘最有名氣的演說家。

其實,窮人和富人也只是隔著很窄的一條界限,穿越它,窮人就成了富人,這要靠心智,要靠機遇,抓住了,就成為了富人,「窮則思變,變則通,通則廣」。 「王侯將相,寧有種乎!」大多數窮人安於現狀,這就使得他們擺脫不了窮的命運。

馬爾比·布科克說：「人們最常見同時也代價最高昂的一個錯誤，就是認為成功依賴於某種天才，某種魔力，某些我們不具備的東西。」可是成功的要素其實掌握在我們自己手中。

所以說，窮命和富命都是自己選擇的。你的選擇主宰你的人生。

一位哲人說：人生就是一連串的選擇過程，每個人的前途與命運，完全掌握在自己手中。

一切的改變都源自觀念的改變，一 切的選擇都莫過於積極態度的選擇。

你能否成功，要看你選擇的態度！富人與窮人之間的差別是：富人始終選擇最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。窮人剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導和支配的。

當然，有了積極的思維並不能保證事事成功，但積極思維肯定會改善一個人的日常生活，但並不能保證他凡事心想事成；可是，相反的態度則必敗無疑，實行消極思維的人必不能成功。從來沒有抱消極態度的人能取得持續的成功。

毫無疑問，你之所以會處於你目前的位置，完全是因為你自己的選擇。是你的決定使你面臨今天的結果——也許你自己做決定，也許你的決定由別人為你做決定。

有些人做正確的選擇與決定，有些人做錯誤的選擇與決定，但大多數的人都不知道他們有權選擇或是輕易將選擇權拱手讓人，雖然他們也不喜歡別人為他們做的決定。

羅賓指出：「你要相信這個事實，大部分的時候我們可以自己做選擇。勇敢地為自己做決定，不要讓別人承擔你的成敗，不要讓別人決定你的一生。」

三毛曾在其作品中寫到：在艱苦環境中，接受朋友，但不依賴朋友，相信自己、依靠自己，是強者的生存狀態。

當生活遭遇困難時，大多數人會依賴於他人的救助。然而如果一味地依賴於別人的救助，就有可能永遠是窮人。

一個明確的信念由此產生：相信自己，依靠自己，才是富人的生存狀態。當你不求人而求己時，財富的光環就已罩在了你的頭上。