君子的親子教育——易子而教

應付完那個狡辯的淳于髡，孟子的得意弟子公孫丑向他請教了一個問題，引出了一個成語「易子而教」，這是什麼道理呢？

公孫丑曰：「君子之不教子，何也？」孟子曰：「勢不行也。教者必以正，以正不行繼之以怒，繼之以怒則反夷矣，『夫於教我以正，夫子未出於正也』則是父子相夷也。父子相夷則惡矣。古者易子而教之，父子之間不責善。責善則離，離則不祥莫大焉。」——《孟子.離婁上》

譯文：

公孫丑問：「君子不親自教育不肖的兒子，為什麼呢？」孟子說：「由於情勢行不通。教育一定要用正理，用正理無效，就會動怒，這樣就傷了感情了。兒子會說，『您拿正理教我，而您自己卻做不到。』那就會使父子間互相傷感情了。父子間互相傷感情，便很不好了。古時候互相交換兒子來進行教育，父子間不求全責備。否則會使父子關係疏遠，這是最大的不幸。」

老張漫談：

自己的孩子不能自己教育，這是什麼道理呢？孟子的解釋是：情勢行不通。邏輯上是這樣的：施教必然要用正理正道，正理正道不為兒子融會貫通時必然會生氣發怒，尤其是沒受過關於教育學方面培訓和學習的人，特別是對自己孩子期望值很高的人就更會惱怒，這樣的情緒會傷害彼此之間的感情。孩子可能會反駁：你教我的這些大道理，你也未必做得到。被兒子反斥，父親自然會惱羞成怒。父子之間的感情，由此會逐漸惡化。這樣的教育不但不能達到教育的目的，還傷了感情。而家庭關係，父子關係重要的還是親情，把這親情傷了，就會產生隔閡，也就是所謂的代溝，這樣當然不好。

很多人會奇怪，為什麼本來是為了孩子好，怎麼不但沒效果還把孩子惹毛了呢？本文孟子也給出了答案，孟子認為，父親教子而相互感情惡化，內在的心理動因是因為相互責善。責善，因求完善而相互責備之意。也就是過於求全責備的意思。現今家長對孩子要求苛刻，從心裡認為自己生的孩子怎麼會比別人家的孩子差呢，於是要求比誰誰誰家的孩子分數高，或是其他。另外孩子對於父母也有這樣的心理，所謂的孩子之間的攀比拼爹，就是希望自己有一個讓自己有面子的老爸，這讓奮鬥中的爸爸倍感壓力。其實，親子教育的關鍵還是在於感情，最應該做的是鼓勵、分享和陪伴。

孟子的「易子而教」的理論讓我想到古代的私塾和明智的君王給太子請的老師。原來教育就是教育，家教更多的還是以身作則的身教。不管你多有學問，還是應該讓孩子去學校接受教育，信任並尊敬他的老師。