林覺民與陳意映：不負蒼生卻負卿

曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。 ―倉央嘉措

有一種人，他們接受過良好的教育，他們風流倜儻，博學多才，他們卻淡薄名利，他們積極主張推翻舊時的三綱五常，積極推行革命變法，他們以天下為己任，寧天下人負他，他卻不負天下人。

他是梁啟超，他是陳獨秀，他是林覺民。他是許許多多的為革命獻身的志士，歷史無聲卻有名，時間的年輪上已經悄悄的刻下他們的名字，註定他們百世流芳，被後人銘記，敬仰。

林覺民，一個清秀的名字，一個為革命拋頭顱，灑熱血的青年，他為了實現推翻舊帝制的崇高理想，英勇就義。

他沒有負天下人，卻負了他的愛妻―陳意映。

他是中華兒女，他大公無私，因為他為四萬萬中國人英勇就義。

他是她夫，他卻負了她。

林覺民生於福州三坊七巷，自幼放蕩不羈，聰明好學。他卻不是一個安分的人，因為他處在那個動蕩的年代。

接受西方思想浪潮的沖刷，自幼便討厭古老的教學制度，認為封建的教學制度不夠完善，推崇新思想。

林覺民就是一個骨子裡流動著不安分血液的人，他註定不可能安安分分留在私塾里苦讀四書五經，也不可能正正經經的做一個兩耳不聞天下事，一心只讀聖賢書的窮酸讀書人。

那一年，他十三歲，參加科舉考試，在考卷上揮筆寫下「少年不望萬戶侯」七個大字便昂首而去，何等瀟洒，又何等叛逆，這樣一個十三歲的少年，誰能比的上，這是何等的魄力，何等輕狂！

他不喜歡之乎者也，他喜歡民主，自由，平等。他讀書不為升官發財，高居廟堂，他讀書是為了拯救被封建統治下的人民。

林覺民沒有愛情，或者說，他還能與未婚妻培養愛情，已經遵循父母之命結婚，她的妻子是陳意映。

他們之間更多的是親情，血濃於水的親情。

陳意映出生於當地的大家，書香門第。焚爐煮茶，詩詞歌賦。她是名門閨秀，他跟她雖然是封建婚姻。

但是，他們卻是那個封建婚姻下的清流，他們在一起恩愛，不在一起想念，這樣的親情，又有多少人能做到呢。

徐志摩做不到，魯迅做不到，胡適他也做不到。

結婚以後，他們恩愛萬分，享盡夫妻之樂，他們曾聞著梧桐葉的清香，他們也曾看那清冷的月光，和月光掩映下的一剪寒梅。

誰說封建婚姻不幸福？封建的從來都是婚姻，從來就不是愛情，從來就不是兩情相悅的他們。

林覺民思想之開放，還體現在對家人的陋俗上，他支持他的大家庭，衝破古時的束縛，不裹腳。

他興辦女子學堂，他不認為讀書是男子的專屬，女子也可以。他讓自己的家眷僕人都去上學。

這一切的一切，陳意映都微笑支持。

一個成功的男人背後，肯定有一個默默為他付出的女人，也許這個女人不能為他提供有力的支持，但是，為他做一頓飯，給他留一盞燈，已經足夠。

二十歲的他，在父親的安排下，東渡日本，父親希望為他找一片安靜的地方，希望別在這動蕩的年代里奔波，可是，誰也沒想到，日本正是他思想盛開的地方。

年輕氣勝的他，在日本留學期間，積极參加革命活動只要是關於革命的事情，他總是勇往直前，並且他參加了同盟會。

一九一一年春天，他回國了。這次的他，沒有跟妻子陳意映卿卿我我，也沒有常伴妻子左右，而是四處奔走，似乎在籌劃什麼。

陳意映知道，他的男人不平凡。

圖片發自簡書App

林覺民回中國就是為了參加廣州起義，也許他也知道，他的前途未卜，生死未知，她自知對不起已經懷孕的妻子，於是在深夜寫下了名流千古的《與妻書》。

吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆！又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。

這封書信寫的太好了，年幼時，在書本學到過，那時年輕。不懂林覺民之高風亮節，民族大義。

現在才知道，林覺民的高尚，寫的情真意切，寫的充滿深情。那種英勇就義的浩然之氣，那種深愧妻子的悲愴，寫的淋漓盡致。

這個世間除了有花前月下的愛情，也有金戈鐵馬的愛情。雖沒有浪漫，死的駱駝比馬大，他們鬆散的組織，怎麼能比的過清政府的大隊人馬呢。他們最終還是失敗了，死傷無數。

林覺民受傷被逮捕，刑場之上，旌旗飄飄。主審惜他之才，希望他能夠悔錯，但是他無動於衷。

一九一一年四月二十七日，林覺民英勇就義，時年二十四歲。

後來，林覺民與其他英勇犧牲的烈士被稱為黃花崗七十二烈士。

林覺民去世后不久，陳意映生下一子。兩年後，陳意映鬱鬱寡歡而死。時年二十二歲。

他終究還是沒有許她亂世安穩，他沒有負天下人，卻負了她一人。