長命百歲的境界（二）——相由心生

學佛之人，時間久了，大多相貌柔和、慈祥、氣色較好。同修之間，便會讚賞此人修心不錯，相由心生。

今天我們來聊聊什麼是相由心生。

首先，」相由心生「，顧名思義，是指一個人的相貌好壞、剛柔等，是由一個人的心底善惡與否決定的。這很有道理，可以提醒我們觀照內心，時刻正心正念。

其次，」相由心生「，是指萬法的空性。萬法皆空，是因為本來沒有自性，沒有自己固定的性質好壞、優劣，隨著每個人不同心境、角度、取捨等，呈現出不同的認識和內心的反映。也可以是同一個人因心情、好惡、思想境界的不斷變化，而對萬法的認識也發生了不同的改變。如果萬法有固定的性質，那麼任何人的看法都是一致的，正因為萬法沒有自性，為空性，也就導致了人們眼中世界的無限可能性。正所謂」色即是空，空即是色；色不異空，空不異色「。

再次，」相由心生「，是指吸引力法則。一個人心中的想法，特別是強烈的、頑固的心念，就會吸引、遭遇世界上所有的人和資源對其本人的態度。人們所遭遇到的所有人和事，就是所謂的相，就是表現形式，都是來證明這個人的心念的。那麼，當我們選擇了正念時，全世界都會來證明我們的正念，便會遭遇正境，一切皆如意圓滿；反之亦然。

所謂」自助者，天助之「、」佛在心中求「、」自利利他「，都是再說心念啊！

」相由心生「的三重境界，說的是」一個人的相貌「、」一個人眼中的世界「、」一個人遭遇的境界「，皆由心念所生。

讓我們選擇正念，選擇養心，因為這是我們遭遇美好人生的源頭，也是長命百歲境界的基礎。