顛覆「蜀漢」常識的七件事，原來如此！
一、桃園三結義
《三國演義》第1回描繪了「桃園三結義」的故事，並被後人傳為佳話。事實上，劉、關、張未曾結義。
《三國志·蜀書·關羽傳》中說「先主與二人寢則同床，恩若兄弟。」 《三國志·蜀書·張飛傳》也只是說「少與關羽俱事先主。羽年長數歲，飛兄事之。」
二、「皇叔」劉備
《三國演義》中劉備有「劉皇叔」的美譽。事實上，劉備並非皇叔。
《三國志·蜀書·先主傳》中只是說劉備為「漢景帝子中山靖王勝之後也。」而至「先主祖雄」二百餘年之間的世系均不可考，說是漢獻帝之叔，自然為穿鑿妄談。
三、「青龍偃月刀」
《三國演義中》關羽使用兵器為「青龍偃月刀」。事實上，關羽兵器並非如是。
《武備志·軍資乘·器械》中說「偃月刀以之操習示雄，實不可施於陣也」，即偃月刀是用於觀摩表演之用。《三國志》中亦未曾說關羽兵器為「青龍偃月刀」，從屢次大戰的描述來看，而更傾向於「槍」或「劍」。
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四、劉、關、張的年齡
關於劉、關、張三者的年齡，人們普遍認為劉備為長，關羽次之，張飛最幼。事實上，此種說法毫無依據。
《三國志》、《資治通鑒》均未提及劉備的生年。《三國志·蜀書·先主傳》記載劉備卒於二二三年，「時年六十三」。可推算其生於一六一年，進一步可知黃巾起義爆發時其二十四歲。而當時關於年齡為二十五歲，張飛為二十歲。可知，應該是關羽為長，劉備次之，張飛最幼。
五、劉備與諸葛亮的關係
因劉備三顧茅廬、白帝託孤等事件，人們普遍認為劉備與諸葛亮為魚水關係。事實上，其實不然。
在攻取西川的重大戰爭中，劉備只讓諸葛亮守荊州，而是龐統、法正輔佐劉備。劉備進位漢中王時，亦是法正排於諸葛亮之前。劉備一意孤行兵征東吳，無人能勸。諸葛亮一言不發，只是在劉備敗回之後，嘆曰：「法孝直若在，則能制主上，令不東行；就復東行，必不傾危矣。」
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六、諸葛亮與饅頭
人們普遍認為諸葛亮發明了饅頭。事實上，此饅頭非彼饅頭。
《事物紀原·饅頭》云：「昔諸葛武侯之徵孟獲也，人曰：『蠻地多邪術，須禱於神，假陰兵一以助之。然蠻俗必殺人，以其首祭之，神則饗之，為出兵也。』武侯不從，因雜用羊豕之肉以包之，以面像人頭以祠。神亦饗焉，而為之出兵。後人由此為饅頭。」 可見，當時所說的饅頭中包有羊豕之肉，是為大包子而已。
七、諸葛亮與
《三國演義》第102回描寫諸葛亮用木牛流馬運輸糧草，先進至極，不需任何能源。事實上，純屬溢美虛誇之詞。
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載：「亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意。」可確定木牛流馬為諸葛亮所發明，但未能詳盡描述為何物，因之撲朔迷離。但《實物記事》指出：「木牛即今小車有前轅者，流馬即今獨推者是。」也就是說木牛流馬是一種獨輪推車。