阿育吠陀里的草藥學

作為文科生的香草君對於不能很順暢的讀出那四個字而感到嬌羞,那就是「阿育吠陀」。

阿育吠陀(Ayurveda),被認為是世界上最古老的醫學體系,中文一般譯為「阿育吠陀」或「生命吠陀醫學」,「Ayus」指的是生命,「Veda」指的則是知識或者智慧,兩者結合在一起,在梵文中的意思是指「生命的科學」,或是指生命或長壽的知識。

5000多年來,阿育吠陀一直在無數印度傳統家庭中使用著,其影響波及南北半球幾乎所有的醫學系統,因此印度阿育吠陀被譽為「醫療之母」。通過飲食、練習、草藥、按摩以及冥想來保持人體內三大生命能量的平衡是阿育吠陀醫學的基礎。阿育吠陀醫學基於一種理論:宇宙的一切,包括人體,都是由最基本的五種要素組成的,那就是:土、風、火、水和空間。這幾種元素在人體中以不同的比例呈現,構成人體內三大生命能量(稱為「doshas」),分別為瓦塔(Vata)、皮塔(Pitta)和卡法(Kapha)。通過飲食、練習、草藥、按摩以及冥想來保持三大生命能量的平衡是阿育吠陀醫學的基礎。

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在阿育吠陀醫學系統中,有千餘種草藥和香料可以入葯。

位於喀拉拉邦的 Arya Vaidya Sala 阿育吠陀醫學院是印度最大的醫學院。

寫在貝多羅樹葉上的古老傳統阿育吠陀醫學著作。5000多年來,阿育吠陀一直在無數印度傳統家庭中使用著,其影響波及南北半球幾乎所有的醫學系統,因此印度阿育吠陀被譽為"醫療之母"。

根據印度神話記載,阿育吠陀的起源頗具傳奇色彩。它是由印度教三大神之一的創世者梵天(Brahma)在創造人類之前為保護人類而創建的。梵天先把阿育吠陀傳授給醫學之神孿生的雙馬童(Aswins),他們又傳授給專司雷雨的天神因陀羅(Indra)。因陀羅傳授給在人間修行的賢達之士,他們再傳授給他們的後代和弟子。在歷史上,阿育吠陀的記載首次出現在公元前6000年印度古老的詩歌總集梨俱吠陀(RigVeda)中。公元前3000年至公元前2000年,四部吠陀經典之一的《阿闥婆》(Atharva)問世,其中阿育吠陀作為吠陀聖典的補充--副吠陀,附屬於阿闥婆吠陀。儘管阿育吠陀醫學早已經應用於實踐,但直到此時它才由口頭相傳編撰成書,成為一門獨立的科學。

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根據阿育吠陀的理論,我們每個人天生就是由獨一無二的三大生命能量構成的,瓦塔、皮塔和卡法這三種能量決定了我們的身體以及精神結構,比方說我們是肥胖還是消瘦,我們是容易相處還是容易暴躁。它們同樣決定了我們在防治疾病時需要哪種飲食、鍛煉以及治療方法。

當你去看一個阿育吠陀醫生時,他或她要做的第一件事情就是確定你的三大生命能量,這通過問你關於你的飲食、習慣和最近疾病的問題,還會檢查你的牙齒、舌頭、皮膚、眼睛和身體結構。這些醫生也許還會檢查你的尿液、糞便、說話方式、聲音以及脈衝。一旦醫生確定了你的三大生命能量,檢查了你的癥狀,他會針對飲食、運動、冥想等調整三大生命能量的方式,提出自己的建議。

|催吐、灌腸和放血為了使你的身體做好準備,你需要每天做一個精油按摩——被稱為油療法(Snehan),來將體內的毒素通過熱療法(Svedana)或者通過待在加有葯的蒸汽室內發汗來引導到胃腸道。經過三至七天,你能夠開始做帕奇卡瑪排毒療法的治療,其中包括以下一種或者多種步驟:Vamana:在此過程中,病人喝一種草藥用來催吐,以消除肺部的黏液,這些黏液往往會導致反覆支氣管炎、咳嗽、感冒或者哮喘。Virechana:在此過程中,患者服用一種輕瀉劑來清潔肝和膽的毒素,以減輕腸易激綜合征、腹部腫瘤及黃疸。輕瀉劑是一種類如番瀉葉、西梅干、麩皮、亞麻籽殼或蒲公英根的典型草藥。Basti:在此過程中,患者被給予中藥灌腸來清理較低處的腸子,以減輕便秘、腎結石、腰酸和多動症。Nasya:在此過程中,草藥油被灌入到病人的鼻子,來清潔鼻腔,以治療偏頭痛、鼻竇炎、面癱和精神障礙。RaktaMokshana:在此過程中,病人接受放血來清潔血液中的毒素,以預防反覆發作的濕疹、痤瘡、疥瘡、慢性瘙癢和蕁麻疹.

但在所有的灌腸劑和放血把你嚇跑之前,有一種治療方法你保證會非常享受——阿育吠陀按摩(Ayurvedicmassage)。像所有的傳統治療方法一樣,按摩的方式隨著人體構成中佔主導地位的三大生命能量的配比不同而不同。在阿育吠陀醫學中,按摩是一個恢復體內能量平衡的非常重要的組成部分,這種做法可以軟化組織、滋養皮膚、刺激內臟。用一種更深、更慢的按摩方式。

|阿育吠陀與中國藥草學異曲同工天然草藥是自古以來人類用來醫療各種疾病的主要材料,在中國,很早以前就有由戰國及秦漢醫藥學家搜集整理成書的《神農本草》,而作為古文明發源地之一的印度,也是世界上最早使用藥草植物的國家之一,阿育吠陀和中國藥草學有異曲同工之妙,不但都強調追求身心和精神上的健康來達到預防疾病的目的,同時也都廣泛的應用草本植物。

當沙斯在新加坡肆虐之際,市井中輾轉相傳,一些印度傳統草藥和香料如鬱金香根(Turmeric,又稱薑黃)、羅勒(SweetBasil,又稱九層塔)、印度楝樹(NeemTree)具有殺菌、治療發燒和咳嗽的功能,小印度一些香料店的傳統草藥也因而在那段時間銷量增加。

阿育吠陀醫學認為,當身體的平衡受到擾亂時,將食物和草藥正確地配合起來使用,可使身體達到適當的平衡。事實上,為了改善體質,延長壽命,自上世紀90年代以來,服用由天然草藥製成的保健品已成為許多現代人的新時尚。

在談到草本的藥物時,密特拉醫生說,印度醫學界多年來一直致力於參考、研究古印度阿育吠陀的草本知識,並以現代科學的方法研製出安全、有效的天然草本保健品,這些產品具有治療及保健功用,不僅在印度本土廣為使用,有一些也已漸漸在各地風行。

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