「不孝有三，無後為大」，另外兩個「不孝」是什麼？

「不孝有三，無後為大」，是孟子說的，記述在《孟子離婁上》中，全文是：不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。

其意思是，不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任最為不孝。舜沒有告訴父母就娶妻，是沒有做到盡後代的責任。君子認為還是告訴父母比較好。那麼其他兩個「不孝」是什麼呢？
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愚孝——阿意曲從，陷親不義　

第二不孝是阿諛曲從，陷親不義，就是愚孝，無條件順從父母，明知道父母有過錯而不勸告，陷父母不義。我們要孝父母，否則天理不容。但是，也有一部分人錯解孝的含義，變成愚孝。愚孝指的是不分對錯不講道理一味順從父母。

愚孝之所以為愚，是其只重動機，不重效果；只重形式，不重內容；只顧自己，不顧他人。老人要求子女做的事，不合法又不合道德，子女又滿足老人的需要，這就是愚孝。當然百善孝為先，子女遇到這樣問題，應該曉之以情動之以理，來說服老人。
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家貧親老，不為祿仕　

第三不孝是家貧親老、不為祿仕，家裡窮的叮噹響外加父母年事已高，卻不去某個一官半職掙錢供養父母。孔子的思想是認為「用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。」類似於現在的啃老卻遊手好閒。

《孝經》庶人章第六用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。故自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。古代學子寒窗苦讀就是為了有朝一日，能在朝為官，掙得俸祿，用以侍奉雙親。上至天子，下到平民百姓不管怎樣也都要盡孝。

總之，俠義的理解「不孝有三無後為大」是：阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。簡單概括就是：害父母；遊手好閒、無所事事；不娶妻生子。
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其實以上的理解是狹隘的，只是斷章取義。不孝有三的「三」並不是簡單的三個，應該是多的意思
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通常認為不孝的情況有五種：四肢懶惰，不管贍養父母，這是第一種；酗酒聚賭，不管贍養父母，這是第二種；貪吝錢財，只顧老婆孩子，不管贍養父母，這是第三種；放縱情色享樂，使父母感到羞辱，這是第四種；逞勇好鬥，連累父母，這是第五種。