竺可楨教育名言50則

竺可楨（1890-1974）是我國現代著名的科學家、教育家，也是著名的教育思想家。他在長期的辦學和科研過程中，特別是在擔任浙江大學校長期間，對現代大學教育提出了許多重要的理念和思想，這些辦學思想至今仍然具有十分重要的現實意義。

* 論教育目的

1. 大學教育之目的，在於養成一國之領導人材，一方提倡人格教育，一方研討專門智識，而尤重於鍛煉人之思想，使之正大精確，獨立不阿，遇事不為習俗所囿，不崇拜偶像，不盲從潮流，惟其能運用一已之思想，此所以曾受真正大學教育者之富於常識也。

2. 教育的目的，不但是在改進個人，還要能影響於社會。

3. 大學的最大目標是在蘄求真理，要蘄求真理，必得鍛煉思想，使人人能辨別真偽是非。

4. 大學之最大目標是求真理。這可以說是理知的，但亦可以說是道德的，所以道學問，即是尊德性。

5. 一般人以為大學之目的，在於使學生能得專門之智識與技能，以為將來個人到社會中，從事謀生立業之基礎，而為國家著想，則系造就領袖人才，領導群眾以發展事業。

6. 大學畢業生不當以錢為目的，要當以服務為主旨。

* 論大學辦學

7. 大學是培養未來各界領袖人才的地方。

8. 大學因為包涵萬流，所以成其為大。

9. 大學之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三達德，而涵濡於六藝之中。仁者愛人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。……其二，學有專長，而於大學中植其基。大學學生對各項基本知識，固應多所明了……其三，養成自己能思想之人，而勿蘄教師逐字釋義。

10. 教授是大學的靈魂，一個大學學風的優劣，全視教授人選為轉移。

11. 一個學校實施教育的要素，最重要的不外乎教授的人選，圖書儀器等設備和校舍建築。這三者之中，教授人才的充實，最為重要。

12. 教育的發達，學風的優良，在人不在屋，所謂「斯是陋室，惟吾德馨」。

13. 若側重應用的科學，而置純粹科學、人文科學於不顧，這是謀食而不謀道的辦法。

14. 若是一個大學單從事於零星專門知識的傳授，既乏學術研究的空氣，又無科學方法的訓練，則其學生之思想難收到融會貫通之效。

15. 要使大學生能擔當得起日後建國的重任，單教他們具有專門技術是不夠的。

16. 以人民為前提原則之下，大學無疑的應具有學術自由的精神。

17. 在大學內通才教育與技術教育，理應並重。

* 論大學精神

18. 據吾人的理想，科學家應取的態度應該是：（一）不盲從，不附和，一以理智為依歸。如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強御，只問是非，不計利害。（二）虛懷若谷，不武斷，不蠻橫。（三）專心一致，實事求是，不作無病之呻吟，嚴謹整飭，毫不苟且。

19. 科學的目標是在求真理。真理所在，雖蹈危履險以赴之，亦所不釋。

20. 科學家的態度，應該是知之為知之，不知為不知，絲毫不能苟且。

21. 科學精神就是「只問是非，不計利害」。這就是說，只求真理，不管個人的利害，有了這種科學的精神，然後才能夠有科學的存在。

22. 科學可以左右一個社會的環境，同時一個社會的環境也可以影響科學的存亡盛衰。

23. 所謂求是，不僅限於埋頭讀書或是實驗室做實驗。求是的路徑，中庸說得最好，就是「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」。單是博學審問還不夠，必須審思熟慮，自出心裁，獨著隻眼，來研辨是非得失。既能把是非得失瞭然於心，然後盡吾力以行之，諸葛武侯所謂「鞠躬盡瘁，死而後已」，成敗利鈍，非所逆睹。

24. 研究科學之目的，固在探求真理，並非專重應用。但應用科學方法，利用厚生，至國家之富強之境，固亦不可忽視。

25. 浙大的精神，可以把「誠」「勤」兩字來表示。……學生不浮誇，做事很勤懇，……風氣樸實。這種風氣，希望諸位把它保持。

26. 浙大之前身為求是書院，希望諸位離校以後，莫忘了母校「求是」的精神。

* 論人才培養

27. 畢業同學，應以學業為重，雖在社會上工作，亦應勿可忘記學習。

28. 蓋大自然即是一冊完好教本，一粒花種種入於地，由發芽而至成長、開花、結子，若日日注意考察其生長狀況，則所得何嘗不勝讀一冊自然教本也。

29. 國家既如此優待諸君，諸君決不能妄自菲薄，忽視所以報國之道。國家給你們的使命，就是希望你們每個人學成，以將來能在社會服務，做各界的領袖分子，使我國家能建設起來成為世界第一等強國，日本或是旁的國家再也不敢侵略我們。諸位，你們不要自暴自棄說負不起這樣重任。

30. 你們要做將來的領袖，不僅求得一點專門的知識就足夠，必須具有清醒而富有理智的頭腦，明辨是非而不徇利害的氣概，沉思遠慮，不肯盲從的習慣，而同時還要有健全的體格，肯吃苦耐勞，犧牲自己努力為公的精神。這幾點是做領袖所不可缺乏的條件。

31. 吾輩大學生尤應為一般人士的表率。

32. 研究科學之目的，固在探求真理，並非專重應用。但應用科學方法，利用厚生，至國家之富強之境，固亦不可忽視。

33. 要曉得學校教育，尤其是書本教育，不是惟一的教育。

34. 要曉得最好的訓導是以身作則，這個理論，無論古代的庠序、書院，今日新式的大學，統可應用的。

35. 諸位畢業離校以後，若要發揚光大你們的學問道德，必得能深思、能善疑，利用實驗方法來解決問題，要曉得天下事不進則退，不能發揚光大就是腐化。

36. 諸位求學，應不僅在科目本身，而且要訓練如何能正確地訓練自己的思想。

37. 我們人生的目的是在能服務，而不在享受。

38. 做領袖的人物，不但要有專門技術，清醒頭腦，而且要肯吃苦，能犧牲一已，以衛護大眾與國家的利益。

39. 諸位在校，有兩個問題應該自己問問，第一，到浙大來做什麼？第二，將來畢業后要做什麼樣的人？

40. 凡是真知灼見的人，無論社會如何腐化，政治如何不良，他必能獨行其是。

41. 科學的方法，公正的態度，果斷的決心，統應該在求學時代養成和學習的。

42. 力誡學生勿受浮動盲從之惡習，須從學業思想道德體育各方面努力，方可養成將來健全的社會領袖，為國家民族效勞。

43. 立國雖暫，使蹈常習故，不求精進，即謂之老。立國雖久，使爭榮斗盛，邁往無前，即謂之少。

44. 盲從的習慣，我們應該竭力避免，……我們要做有主張有作為的人，這樣就非有清醒之頭腦不可。

45. 年青的人，目光應遠大，要有英勇前進無畏的精神，處處應以國家社會為念。

46. 時際非常，吾人之責任尤重！無論精神物質，兩不可忽。

47. 思想同與肌肉，多予訓練，並能發達。

48. 我們受高等教育的人，必須有明辨是非，靜觀得失，縝密思慮，不肯盲從的習慣，然後在學時方不致害已累人，出而立身處世方能不負所學。

49. 現在的世界是競爭的世界，如果一個民族還是一味以享受為目的，不肯以服務為目的，必歸失敗。

50. 在目前競爭劇烈的世界，有了信仰心的民族和一個沒有信仰心的民族競爭，沒有信仰心的民族一定失敗的。……我們四萬幾千萬人各能同一信仰，則民族的復興不是難的事。