交友之道，久而敬之

在生命過程中，由於人生觀、世界觀，情趣愛好和性格特點等相近，會有很多男女朋友，有校園朋友，有職場朋友，網路朋友——我感動每一次緣的靠近，一個簡短的問候信息，一段親切的電話交談，一個生動活潑的表情的發送，一份生日禮物的祝福，一首輕快飛揚的歌曲，都如此讓我感動。感慨緣的美麗，感動友情的溫馨，感謝朋友的溫暖。

「近之則不遜，遠之則怨」，出自《論語》，指一個人對他親近了，他對你不尊重，疏遠了則有怨言！明智之人在交往之中懂得保持距離。孔子就非常佩服春秋時期的晏子交朋友的態度。晏子不輕易與人交朋友，但如果交了一個朋友，就會善始善終。對於我們來說，每個人都有朋友，但善始善終的很少。新朋友在增加，老朋友卻在流失，正所謂「相識滿天下，知心能幾人」。晏子能讓友情地久天長的要訣就在於「久而敬之」，交情越久，他對人越恭敬有禮，別人對他也越敬重。這四個字說來簡單，做起來卻不容易。一般來說，關係親密的朋友，言談舉止都更為隨便。但一時的口不擇言，有時會變成永遠的傷疤。因此，交友之道，便在於「久而敬之」。

有一年，很熱的夏天，一隊人出去漂流。女孩的拖鞋在玩水的時候，把拖鞋掉下去了，沉底了。到岸邊的時候，全是曬的很燙的鵝卵石，他們要走很很長的一段路。於是，女孩兒就向別人尋求幫忙，可是誰都只有一雙拖鞋。女孩心裡很不爽，因為她習慣了向別人求助，而只要撒嬌就會得到滿意地答覆。可是這次卻沒有。她忽然覺得這些人都不好，都見死不救。

後來，有一個男孩將自己的拖鞋給了她，然後自己赤腳在那曬得滾燙的鵝卵石上走了很久的路。還自嘲說是鐵板燒。女孩表示感謝，男孩說，沒有誰是必須要幫你的。幫你是出於交情，不幫你是應該。女孩記住了男孩的話，自此以後學會了對施以援手的人銘記在心，並給以更大的回報。

很多時候，我們總是希望得到別人的好一開始，感激不盡,可是久了，便是習慣了。習慣了一個人對你的好，便認為是理所應當的。有一天不對你好了，你便覺得怨懟。其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習慣了得到，便忘記了感恩。

朋友關係的存續是以相互尊重為前提的，容不得半點強求、干涉和控制。彼此之間，情趣相投、脾氣對味則合、則交；反之，則離、則絕。朋友之間再熟悉、再親密，也不能隨便過頭、不恭不敬，不然，默契和平衡將被打破，友好關係將不復存在。每個人都希望擁有自己的私密空間，朋友之間過於隨便，就容易侵入這片禁區，從而引起衝突，造成隔閡。待友不敬，或許只是一件小事，卻可能已埋下了破壞性的種子。維持朋友親密關係的最好辦法是往來有節，互不干涉，「久而敬之」才能天長地久。

豪豬生長在非洲，身上的毛硬而尖。冬天到了，天氣寒冷的時候，它們就聚在一起，互相依靠，借彼此的身體取曖。但是當它們靠近時，身上的毛尖會刺痛對方，它們立刻分開，分開后因為寒冷它們又聚在一起，因為被刺痛又分開。這樣反覆數次，最後它們終於找到了彼此間的最佳距離——在最輕的疼痛下得到最大的溫暖。

其實，豪豬的距離對於友情同樣適用，過於親近，有時會被刺傷，過於疏遠，又感受不到友情的溫暖，只有把握好相處的距離，才能讓友誼之樹常青。