希波克拉底的傳奇一生
首要之務是不可傷害，然後才是治療。——希波克拉底
希波克拉底是古希臘伯里克利時代的醫師，被西方尊為"醫學之父"。他提出的"體液學說"，其醫學觀點對以後西方醫學的發展有巨大影響。《希波克拉底誓言》是希波克拉底警誡人類的古希臘職業道德的聖典，也是從醫人員入學第一課要學的重要內容。
出生於醫生世家
希波克拉底約在紀元前460年生於希臘風景優美，林木繁茂的科斯島上的一個醫生世家。
他的祖父和父親都是醫生，母親是助產婆。據說他父系家族的祖先是醫神阿斯克勒庇俄斯的後代，母系家族是赫拉克勒斯(希臘神說中的大力士)的後代。
他個子很小，就讀於科斯學校，青年時漫遊希臘、黑海沿岸、北非等地，一面行醫。在此期間，希波克拉底接觸到了各地民間醫學。並做過隨軍醫生。
他受到著名學者畢達哥拉斯、阿爾克邁恩、恩培多克等的影響較大，因此接受他們的有關自然哲學學說，融入醫學。他在科斯的學校教了很多年的書，公元前377年，他已八十多歲高齡，老死於帖撒利。
當他死後，他的名氣已經非常大，人們對他既崇拜又敬畏，甚至迷信在他墳墓上的蜜蜂採的蜜也具有神奇的治療功效。他有二子一婿從之學醫。其後追隨他的醫生趨之著鶩，形成了一個龐大的「希波克拉底學派」。
希波拉克底的故事很多
癲癇
有一次他在市場上看到一個突然神志喪失的人，全身抽動，面色青紫，嘴裡還不斷吐出泡沫。
眾人都以為其人中邪，驚慌失措的呼喊著快去神廟請僧侶來。正巧有位僧侶經過，看了看病人，板起面孔說：「啊——這人得了神病，要請神來寬恕他。快把他抬到神廟裡去！」
希波克拉底站了出來，告訴眾人，這人患的是癲癇症！把他抬到神廟去，只會耽誤病情。
癲癇是一種突然發作的暫時性大腦功能紊亂的病症。希波克拉底指出的病因是正確的；他提出的這個病名，也一直沿用到今天。
然而眾人還是將病人抬到神廟，這讓希波克拉底極為痛心。從荷馬時代以來的古希臘的醫學傳統，普遍認為，疾病是神的「譴責」。這樣治病，其結果是可想而知的。
因此希波克拉底發願開創了醫學的新時代，將醫學從廟堂祭司手中徹底解脫出來。
關節複位
又有一天，一個巫醫在給骨折病人治病。那病人右腿被車輪輾斷，痛得昏死過去。
但巫醫還讓病人的家屬扶住病人，用左腿跪在神像面前；希波克拉底實在看不下去，他趕走巫醫，告訴病人家屬，骨折手術是非常簡單的，首先清洗創口，然後進行牽引，使斷骨複位。病人很快康復。
在他的專題著作《談關節複位》，希波克拉底和他的弟子們對人體解剖學、人體支撐及運動的機能已然了解到相當深的程度。
處理關節脫位可以說是希波克拉底外科手術的傑作。
為此他還專門發明了「牽引梯」和以他名字命名的手術台。我們可以通過公元前l世紀希臘醫學家阿波羅尼奧評論希波克拉底的書中，看到有兩張插圖清楚介紹「牽引梯」這一發明：病人的頭部和腳部被分別綁在兩根梯樑上，醫生助理藉助於轉軸，通過粗繩給病人做牽引。
希波克拉底手術台)既被用做牽引梯，也被用做牽引床。人們利用它進行各類骨科治療。
這一發明一直激發後世的醫家獲得靈感，改造出用於不同治療目的的手術台。
在文藝復興時期的繪畫作品中可以看到當時的醫生根據不同的牽引治療方法製作出立式的、梯式的、台式的、床式的希波克拉底手術台。
瘟疫
公元前430年，雅典發生了可怕的瘟疫。
患病的人接二連三地死去。許許多多的人突然發燒、嘔吐、抽筋，身上長膿瘡。不久又引起潰爛、腹瀉。瘟疫蔓延得非常迅速，城裡到處是屍體，連享有盛名的雅典將軍伯里克利也被傳染，不久死去。
希臘北邊馬其頓王國的一位御醫，得知這一消息，立即辭去御醫職務，冒著生命危險，趕到雅典。
他一面調查疫情，一 面探尋病因及解救方法。不久，他發現城裡家家戶戶均有染上瘟疫的病人，唯有鐵匠家一個也未被傳染。
鐵匠打鐵，整天和火打交道，也許火可以防疫，便在全城各處點起火來。這是人類第一次用醫學的手段的擊敗瘟疫，在未來的歲月激勵著人類對抗病魔的信心。
這位御醫就是希波克拉底。
希波克拉底誓言
1948年世界醫學會制定了《日內瓦宣言》，這一誓言是根據《希波克拉底誓言》而擬定的。
公元前5世紀末。在愛琴海的科斯島的一株梧桐樹下，有一座希波克拉底領導之下的科斯學校。
在該校為學生們舉行開始學習醫學入門的儀式上，學生必須念誦一段誓詞，那就是我們現在熟知的希波克拉底誓詞——
「對著醫神阿波羅(Apoullo)、阿斯克雷庇亞(Aescul-apius)及健康之神(Hygieia)、治療之神(Panacea)和各位神靈，我宣誓：
以我的才能和判斷力，我將遵守此約。敬我業師如同生身父母，共享我之所有，接濟他之所需，視其子女為我同胞兄弟，彼若意欲習醫，我則竭力傳之。
我將採用口授書傳諸多方式，將醫術傳給我的後代、業師的後代及發誓遵守醫學法規者，此外概不外傳他人。我將盡我之所能，信守對病人有益之規範，擯棄一切有害於病人之行為。我絕不將毒藥給任何人，同樣，也不給婦人以墜胎之葯。
願以此神聖純潔之精神終生履行我之職責。無論走到何處，都以解除病人之痛苦為主旨，杜絕一切即或是病人自願的有害行為，拒絕無論來自男女、貴賤者之誘惑。
凡我所見所聞之應保守秘密者，不論與我職業是否有關，決不予一絲泄露。我嚴守這一誓言，願神明賜予我醫業昌盛，無上榮譽；我若有違誓言，願受天意殛之。」
《誓言》的前兩段，其價值在於它的提示功能，因為它是當時對未來的一種承諾方式，後面段落中的倫理要求則成為醫生行為的準則。
《誓言》提出了一個至高無上的倫理學準則是，作為一位真正的醫生，絕不允許在重病人對生命絕望而求死時，給病人以導致其死亡的藥品。另外，禁止醫生施行自己把握不了的手術，要求醫生恪守職業道德、保守職業秘密，在治療時不能做出有損名譽的行為。
《誓言》也反映了當時醫生傳授的手工業方式；表現了尊師觀念。因此作為西方醫學職業道德的典範和基石流傳了兩千餘年。
憑著關於人類疾病的淵博的學識，希波克拉底將醫學引入一個嶄新的有歷史決定性的方向——拋棄神的作用，而代之以臨床的觀察研究，求助於衛生和有效的治療。
希波克拉底以他傑出的才智和能力贏得了無可匹敵的名聲。（醫學故事）