一位比丘尼法師自述的修行經歷（一）

皆仁法師

寫這篇文章的緣起是因為有人吐槽說：「現在是佛法末世，末法時代，說道者多，行道者少。」

對於這種觀點，我想說的是：佛陀所說的末法時代，依《法華經》的經義來看，是方便說，其目的只是為了激勵後世弟子精進修學，勤求解脫和利生之道罷了。如果真把末法二字當真了，從而讓自己失去修學的動力，那就有違世尊的慈悲初衷了。

這篇文章中所述說的，是一位比丘尼法師的修行經歷，她只是萬千出家眾中極為普通的一位，功德勝過她的大有人在。

之所以選擇寫她的故事，那是因為平平淡淡才是真，只有平凡的故事，才能讓人更為清晰地體會修行者的真實生活。

為了遵循世尊在《長阿含經》中「我但教弟子於空閑處靜默思道，若有功德，當自覆藏」的教誨，也為了尊重法師的意見，所以隱去法名。

以下所說都是真實經歷，如有雷同，純屬巧合，請大家不要對號入座。

為了方便行文，文中將用第一人稱敘述。文章的「我」代指那位比丘尼法師。

我出生在一個佛化家庭中，父母都是居士，而我是家中最小的一個。

因為從小對出家充滿了嚮往，所以當我十八歲高中畢業那年，選擇了出家而不是上大學。

父母雖然有些不舍，但這是我自己選擇的路，而且小廟的師父他們也熟悉，所以他們最後也是流著眼淚悲欣交集地送我出家了。

在小廟裡面住了將近一年，因為和師父熟悉，所以相處也是非常歡喜的。只是這次到廟裡，身份轉變了，從居士變成了出家人，所以對師父的感覺是既陌生又熟悉。

我在學習中慢慢習慣著小廟中的生活。

在小廟時，曾有居士問我：「你怎麼每天都是樂呵呵的？」

我自己這才察覺出家的歡喜真是無以言喻，勉強可以用歡喜踴躍這個詞來形容吧。這種歡喜是發自心底，溢於言表的，所以居士們都能感受到，而我自己卻因為沉浸其中而不自覺。

我出家的小廟常持的經典是《法華經》。剛到小廟的時候，我是第一次見到這部百經之王。

當我從師父手中雙手接過這部經典之後，簡直是愛不釋手，幾乎所有的空閑時間都是花在了念誦這部經上。久而久之，已經快熟讀成誦了，其中最溜的居然是許多人視為念誦畏途的《陀羅尼品》。

有一次，誦經的時候覺得出乎尋常地順溜，只覺經文一句一句在唇齒中流出，絲毫感覺不到時光的流逝。

當七卷《法華經》念完時，發現才過去兩個半小時，完全打破了自己以往念經的時間記錄。

當時自己都覺得很意外，這部經整整有六萬多字啊！怎麼兩個半小時就念完了？但是看了看時間，還真是只過去兩個半小時而已。

不過這種體驗也就只有那麼一次，以後雖然念誦如流，但是那種感覺卻再也沒有了。

初出家時，師父安排我做香燈，主要負責早晚殿前的準備工作。這就意味著，我必須要每天在打板前，也就是早上三點半左右起來，準備上殿的一切，包括給油燈添油、準備香燭、放置好法器等等。

這一切我都小心翼翼地做著，深恐某些細節沒有做到位，而影響早晚殿。因為師父說：「做香燈就是給佛陀做侍者，必須要用心用心再用心，保持一份恭敬心，日久功深，自得受用。」

有一天，我身體不適，快到三點半起床的時間了，還是躺在床上不想起來。

我腦海裡面閃過一個念頭：「今天太難受了，要不就休息一下吧，師父那麼慈悲，不會怪我的。」

這個念頭剛起來，就感覺自己的後背被人猛地推了一下。力氣之大，讓我向前移動了幾分。

我的心中一下子就警醒了：我自己一個人住在寮房裡，別無他人。怎麼會突然被人推？！

我扭頭一看，身後是黑乎乎的牆壁，哪裡有人？

經過這麼一嚇，我整個人都清醒了，不適感也飛到天外去了。

得，我還是乖乖去上殿吧。

後來把這件事情告訴了師父，師父笑著說：「這是護法在監督你啊。」我不由地吐了吐舌頭，很是不好意思。

從此，如果不是病得動不了，再也不敢起念頭不上殿了。

（未完待續）

網友評論：

我在寺廟裡給師父們做飯時，早上三點半就起來，有時候也想耍耍賴還別說，不想起來都不行，真有人喊，快點起來，給我嚇得再也不敢耍賴了師父也這麼和我說，那是護法監督你呢，南無阿彌陀佛。