算命的風水先生為什麼不能發財的原因
風水先生沒地葬，算命先生路邊亡！
十個堪輿九個貧，不貧之人定騙混！
風水先生慣說空，指北指南指西東！
山中若有王侯地，何不拿去葬乃翁！
上語是世俗之人諷譏業風水者。確實搞玄學五術之人中大部分都是貧人，富貴者比較少。別的學科如修仙煉道，看相算命，占卜拆字等尚可理解，而業風水者則令人費解了。蓋因風水本身就是一門謀求富貴趨吉避凶的學問，為什麼風水先生不能用風水術為自己謀求富貴呢？這也是令某一些人不相信風水，不去研習風水的主要原因：既然風水能致人富貴，風水先生給人做風水謀生，豈不等同於持拿金缽去討飯？
這是任何一位風水先生者要正視的問題！
佛道渡人也是風水先生，當然正視過這個問題，以下是佛道渡人得出風水先生不能發達的種種原因。本文內容由風水大師郭易申原創。歡迎與郭易申先生探討易理。
【一】習的是偽術假學、這是一個主要，根本之原因。
風水能夠致人富貴貧賤，誰都想棄貧賤就富貴，很自然，能讓人富貴的學問誰不想學。所以玄學五術中，風水學問是最多人追求、最多人研習，留下的書籍在五術類中也是最多者。人，尤其是中國人，最為自私與保守，若果得到風水之真法，他絕不會亂傳亂教，就是教也不會教很多人，只會傳那麼幾個，甚至是：傳內不傳外，傳男不傳女！好讓風水真術為其子孫後世不停地帶來富貴。正因為中國人的保守與自私，使得學風水的人多如牛毛，而有成者卻鳳毛麟角。
一些人不得真傳，不死心就自我想出了種種風水名堂來。由於印刷術的出現與興旺，使到這些人的認識得以廣泛流布，可惜這些學問假偽多，而符合真實者卻寡少，可不少學者卻不假思索照盤全收，於是習偽成風用假如潮，延至開明現世也沒有多大改變。遠的不說就拿近的來說吧，在蔣大鴻的引動下不少人對風水五經《青囊經》《青囊序》《青囊奧語》《天玉經》《都天寶照經》拚命參研，並寫下了不少書，據有心者統計竟有二百餘種之多，這些書毫無例外地都是對五經揣測猜度的結果，可是一些學者卻不經過驗證，就拿去亂套一空，於是乎偽術得以遍地！
現在學習風水的人，第一個難題就是：風水師多，風水書多，不知何真何假，難以辨別。如此世態下得風水真理者能有幾人？習得風水的假學偽訣，用后帶來富貴自然是不可能之事。現代有人視風水師自身富貴與否，從而定其學問之真偽，這確實是有一定的道理。
【二】知道與得到
有些人可能會說：「外國沒有風水之學，人家不也富貴了？」但外國沒有風水學，並不表示他們沒有風水呀。
佛道渡人給大家科普一下：得到的，不一定知道；知道的，不一定得到。知道與得到是兩碼事也！自己住家風水不好有許多風水師是知道的，但卻沒錢沒能力去建風水好的房子，或買風水好的房子，沒法子，只得在風水不好的房子里呆著，接受上天安排的貧窮。2004年認識一位香港朋友，她住的房子是壓迫局，四圍困閉，一入房子就得打燈。很過行內的一進就說：「這房子風水不好。」她回應：「不用你說了，只要是人都不願意呆在這種地方。但是大哥！香港地尺土寸金，好屋要很有錢才能住得起。若有錢，我早搬啦！」
2000年，好友在家鄉東南面一個名叫「大水坑」的地方，見了一個四水匯堂的穴地，興奮大喜。其穴正好在一個果園上，一問園主，園主說：「這地你別打主意啦，不知有多少先生知道有這口地，而來向我買。想必是好東西，我給自己留了。」聞言心立刻就涼了下來。
2005年，門人A在高要白土鎮找了一口富貴穴地，當時其友B拍著胸膛言：「此地包搞定，放心！沒問題！」如此打包票，A馬上找人把穴地開挖弄好。不想此地早已被私人承包出去，幾天後地主上穴地一看大怒：「他媽的！老子是地主，問也不問一下，就開挖我的地，還把栽種上的樹苗也給鏟了。」一陣陣無名火往頭上涌，說也奇妙，此時適好又有一幫地師往該山頭找穴地，地主一見氣沖衝上去質問，差一點打了起來。後來B託人去問地主，地主立刻回絕：「這地絕不給葬墳！和你熟，那樹苗就不用賠了。」A得訊后，惆悵嘆聲不已。
懂風水的不一定得到好風水，不懂風水的不一定得不到好風水。這也是一個風水先生不能發達之原因。這不但為風水先生不能發達的原因，也是「風水先生沒地葬」之原因。
【四】富貴風水稀少
從古到今，富貴的人多還是貧賤人多？這不用佛道渡人說了吧，肯定貧賤人多！就拿我們縣來說吧，現時共有人口48萬，擁有百萬家財者不越千人。風水也一樣，富貴風水絕對是少，並不是一些人想象那麼多的。少者，自然難得難求。求富貴可不是一件容易的事哦，事實上求富貴風水亦是如此，也不是一件容易事。
【五】接受出世思想或走向出世之路
你只要進入玄易學界就會發現：不少和尚道士懂風水，而且水平不低；不少懂風水者，竟有跑去了做和尚道士。為什麼會這樣？為學有關！風水之學與傳統釋道之學有著莫大的淵源，甚至一些學者認為風水是道家的衍生物。學風水的人學著學著，就會跑上了釋道之路。釋道追求的是成仙成佛，而非功名利祿酒色財氣，其思想是出世而不是入世。佛道渡人準備把命運的秘密和真相給有緣人講明白了也出世了，這也是老道的一個夙願。有想與老道結緣的，百度佛道渡人即可。由於一些研習風水者越過界踩進了釋道路，接受了出世思想，對人世間的富貴一事再也提不起興趣來，自然地不去謀什麼富貴風水，追求什麼功名利祿了！而無怨無悔地過著窮日子去。
【六】對富貴下功少
「才高八斗，送窮無術！」怎麼回事？才可高八斗，如此高手竟然落得貧賤下場，原因在於：對富貴下功夫少！中國人的詞典里有一詞名「書獃子」，吾人原來以為古時才有此類人物，自和一些風水同行接觸后，竟然發現風水界里此品種人類卻不少。
某君，恕佛道渡人不能明言，藏五術書極豐，因交流而成好友，其人從上世紀80年代，年齡約二十歲時即開始學習風水，直至今天仍然好學不倦苦苦追求，在找書找資料，交友遊歷，考察研究，拜師訪師……，三十多年來一直在折騰風水一事，其餘諸事一概置之不理，死心塌地一個勁的搞，一個勁的鑽，這種人不窮，真是件沒天理之事！此君就是窮，很窮，窮得家裡只剩書了。
風水學，又名堪輿學，古人解釋：堪，天道；輿，地道。事實上大部分風水學者去研究的就是這個「天道地道」，可是天地沒有富貴，只「人」才有富貴，同志們要想富貴啊！要好好研究一下「人道」矣。我相信只要同志們將究風水的心力騰出三分之一下去富貴上，肯定能富貴起來，否則窮死你！
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接下來給大家講講命運究竟是註定的還是可以改變的？
「人的命天註定」，這是一句中國老話。據說已流傳了二千多年。把「人的命天註定」，簡單地斥之為唯心主義，那是武斷和不負責任的。因為算命這一行，能代代相傳下來的東西，自有它一定的道理。是專門研究人生規律的一門科學理論，「人的命天註定」，也不例外。
有人認為「人命天定」屬於唯物主義範疇。因為，從命理學理解，「天」即宇宙，人類是宇宙的成員，不能脫離宇宙而獨立存在，人自然就包括在「天」之內。同時，從宇宙陰陽五行的角度看，人體生命的五行結構變化，與整個宇宙五行結構變化是—致的。「命」即物質，它從產生到消亡，也是不以人的意志為轉移的。這就是說，人的生命規律反映的是自然規律，人不可能脫離自然規律而單獨存在。因此，「人命天定」與「天人合—」，是自然界最古老最樸素的真理。
從某種程度上說，人的命有時是自己不能把握的。譬如，你無法把握它的生，何時來到人間、來到什麼人家、是男還是女，這些先天的東西，誰也不能把握。死也是一樣，有的在娘肚子里就被引產，有的來到人世就夭折了，有的只活了二三十年，有的活過九旬甚至百歲。也就是說，人的一生與死亡及一生將怎樣度過，誰也事先無法預知。所以，一些老人對於想改變命運的小輩說：「孩子，認命吧！」或者說：「孩子，人不能與命爭！」再加上孔子也說過：「生死有命，富貴在天。」聖人的話誰不聽呢？！
如果遵循「人命天定」的話，那窮人永遠是窮人，富人永遠是富人，當官的永遠當官，打工的永遠打工。從這個角度看，「人命天定」是一種消極的人生觀。人人聽命於天，社會就不會進步。我們這些易學愛好者就是研究天、地與人生規律的，探索人的生命的軌跡，掌握人生的生命密碼、就是人的出生時間決定人的八字命運和運程，人的八字由五行（金、木、水、火、土）組成，五行的生、克、刑、沖、害、泄的相互關係影響著人生，六十甲子天干與地支的組合是華夏老祖宗傳給我們的寶貝,人何時生何時死，自己無法改變，但人的一生怎樣度過，絕對是聽命於自己，自己是自己的主人。運用五行和運程,沿著你八字中最需要的方向努力,如學習、事業、愛情、生活等，你不必聽命於「天」，你該怎麼做，就照自己命運中的軌跡,破解生命密碼,在命理師的指點下,運用五行的本質,用神方位,去行事,才是人生奮鬥的目標。
人要想改變命運，不能僅僅靠求佛、放生、積德，不能僅僅靠行善濟貧；也不能靠投機取巧，更不能靠阿諛奉承。改變命運的唯一途徑是：「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能」，佛道渡人欣賞孟子的這段話，人生總結的經驗是：改變命運不能靠「天」恩賜，必須在命運的運行中按照各人命運的軌跡,即八字、大運、流年太歲、當行你行差運時要安分守已,修心養性,以靜待守.當你行好運時靠自己努力爭取，學習刻苦、自律敬業、創造機遇、永不懈怠,你必獲成功, 宇宙是「天」，大地是地,天地之道,就是人的努力必須符合天道,我們人生必須遵循天人合一的大道,人是宇宙中的一個分子；同時，人也有屬於自己的「天」，這個「天」，你要想改變命運，必需按照人生規律，以五行、方位、色彩、時間、進行化解，就是由你自己主宰的命運。
上面是大體的講了下人的命運，下面我給大家分部詳細的講一下，首先我們來看第一個問題：人有無命運？
人真的有命運么，佛道渡人告訴你答案是肯定的，有的，老道就是為了研究明白命運才出家修道的。原理就是萬事萬物都有規律性，大到宇宙星體，小到分子原子，如果不按照規律性運行，豈不是亂了軌跡，勢必斷滅。所以人做為天地之間的萬物中的一物，也是有其自身規律性的，這個規律性就是按照生的年月日時運動。即命運。因萬事萬物皆由陰陽五行化生而來，故人的命運也可以用陰陽五行來推理出其運行曲線，即運氣好壞。
第二個問題：命運究竟是註定的還是可以改變的？
我們在第一段裡面講了人有無命運這個話題，接下來說說命運能否改變。其實這個問題不是從我開始討論的，很早之前就開始討論了，無論是遇到好心人給改命，還是奇遇改運，或者是相師一言命中一生不變這樣的故事聽的太多了，究竟是註定的還是可變的呢？
各自說法不一的，佛道渡人沒有詳細的就讀先賢們的著作。但是也確實看了不少改命的文章。其中改變最大的就是墳地，這就是為什麼一直都流傳的一墳二宅三命運之說。也有人說一命二運三風水。
其實真正主宰一個人或者是一家人的命運富貴官位程度是首要看墳地的，在古代都是特別的注重陰宅的，無論是有錢人家還是窮人家都非常的注重自家的墳地甚至可以傾家蕩產讓風水先生找塊好墳地。為的是什麼？不是立刻改變自己的命運發財陞官而是想徹底的改變自己家人以及後人的運數，這就是墳地的重要性。其實反過來看也是一樣的，真正出富豪官貴之人的墳地你一看也是確實是出這樣的人。
二宅，就是我們現在所住的陽宅。陰宅主宰著根基，好比一根大樹的樹根，根基的扎的穩牢固，根須多吸收水分，養分的力量大，那麼樹榦自然長的好，樹榦就是我們的陽宅樹榦的好壞也影響著樹木的生長，露出地表就猶如我們的房子一樣，房子的好壞影響著我們的居住環境，如果樹皮被破壞那麼自然會受傷會生蛀蟲甚至潰爛，而房子也一樣房子破爛不堪的話不僅人住的不舒服也會影響人的運氣的，這就是為什麼陽宅也同樣重要，比作是樹有些不夠完整，直接看房子比較容易解釋，採光地勢的高低水氣前後左右風向等等都影響著陽宅的風水。居住內部的物品擺放，廚房，衛生間，客廳等等布置無疑不是影響著人的運氣的，包括健康疾病等等多方面。
第三就談到我們說的命，這個命是什麼，其實就是我們所說的出生年月日時，命理學說也就是八字四柱。有位朋友這樣問過我，他曾經找我算過婚姻我說他在那個年份結婚好遇到合適的人，其他的年份基本上是無疾而終的，他問我，這究竟是他想結婚就結婚是以自己所願而得到結果的呢，還是因為大運流年驅使他必須結婚呢？其實看是這個問題簡單，也沒什麼問題，但是細看下也還挺有意思的。
按照命理來說還真是年運到了，才會驅使人想結婚的，當然也有個別的被動被結婚的。但是按照個人的意願的話也是想到了，對對方動心了才會結婚。按照生理學來說，人也好動物也好，性成熟了自然要傳宗接代，產生性衝動。而人多數是先有感情而後產生性關係的。
那命運倒底是怎麼一個事情，佛道渡人在這裡用一個例子來做個比喻，首先讓大家明白命運。易經裡面講，無極生太極，太極生兩儀，即陰陽，陰陽生四象，即一年四季，四象生八卦，八卦為萬物。萬物反之也可以用八卦來表達。所以事情或物體是可以用陰陽五行來推理出其運行變化的規律，這也就是占卜的原理。萬事萬物都在這個陰陽八卦里，八卦又含有各自的五行，即金木水火土。
我們說過人也是萬物中的一物，所以就同樣可以用陰陽五行的理論來推理其人生的變化規律性，命運，這個命運好比一年中的四季，隨著時間隨著運行的軌跡出現不同的現象，我們知道春天是萬物生髮的季節，這個季節可以用來比喻人生遇到好的運氣開始創業的起始，或擺脫原來的惡劣環境轉向好的境遇。人生低迷頹廢運氣很糟糕的時候我們可以用冬季的情況來做比喻。至於一些人生意外可以用突然的氣候來做比喻。也許我比喻得不算很恰當，但我主要是想用這些比喻來說明人生的運氣及是否能從真正意義上徹底改變一個人。
我們想一想，春天來臨時，我們能夠人為的改變氣候與萬物的生髮本性么。就算你採用再高的科技手段改變的也只是極小的一小部分而己，而真正的大自然現象你是改變不了的。也就是一個人的命運在一定的範圍內是可以改變的。佛道渡人敢給你打保票，你一個乞丐命，沒人能讓你當上皇上。所以當人的好運來時，就好比春天的來臨，諸事吉多逆少。反之惡運來時，就好比冬天的到來，即使你再努力播種，收穫也無法和春天相比。那麼命運能改么，如果把春天改了，把冬天改了，那命運真的就能改了。顯然我們就是改，也改的是有限的一小部分而己，因為我們人也是大自然中的一物，所以宇宙的磁場我們是逃離不了的，我們的命運就是要受控制的。這個不管你心理服與不服都是受五行生剋制化的控制。所以我們就要順應命運的軌跡，趨吉避凶，避免一些無用的努力。看到這裡大家會問了，那在這可變的範圍內，我們該怎麼做才能改變呢？下面我們開始講第三個問題：命運如何改變？
原文來源：周易占卜網
第三個問題：命運如何改變呢？
命運能否真的改變呢，我們首先要想想，命運為何會有呢？前面已經說過了，為何有命運，是因為人與萬物一樣在這天地之間，受五行之氣的控制，故而會有這個因五行生剋而形成的規律性。即命運。那如果我們不在這個五行空間里了，那命運就會是另一回事了。有一句話叫逃不出三界五行外。那我們就要想想有什麼方法能逃出這個三界五行外。這就讓我們想起了佛經裡面講的一些經文了。佛家講的修行是超出六道輪迴，超出十法界。當然道家也是一樣的道理，這也是佛道渡人出世的根本緣由。不在受命運的控制。最終達到如來的境界果地。一切不再受命運的主宰，達到真正的來去自由，不生不滅。
那講到修行，任何事物都是由少積多的一個量變到質變的過程。是一個精進不斷甚至不知經歷多少世才可以達到佛所說的境地。講到這裡有的朋友會心生不信，其實我以前也是極不相信佛法的，認識事物當然是要有個過程，有個緣份的問題。對於佛經裡面講的東西不是我們日常見到與聞到的，而大部分人相信的是親眼目睹，親身感受。就象古時候的人怎麼能相信今天的電腦，怎麼能相信千里之外我們的溝通僅僅是剎那間的電流。神話故事裡人們想象的日行千里的烽火輪，又豈不也變成了賓士在大街小巷的寶馬，沙漠風暴等等疾馳的轎車。
人們不相信的東西太多了，但一件件的不敢想象或不曾想象或想象不到的還是出現了，成事實了。在這裡略說一下佛經的真實性。佛告誡弟子，飲水時要用布濾一下，說一滴水裡有八萬四千蟲。這個八萬四千不是具體的數，是個形容數量多的意思。佛經距離今天的我們是幾千年前的事情。而顯微鏡的發明才讓我們看道一滴水裡確確實實有無數的細菌。佛說有小三刀兵劫，會讓草木不生導致飢餓時間長達八年。我們不懂佛在說什麼。但二次世界大戰日本廣島的原子彈的爆炸讓我們又一次明白了佛經的所言，這次原子彈殺傷歷經了八年的時間地上才重新長出了草木。佛經里講的東西太多，有你可能信的，也有你可能根本不信的。但佛是常人無法比的大智慧人，佛說的不是妄語，都是真實的，只是做為普通人的我們不能一一驗證。
佛經說若知前世因，今生受者是。講因果。善有福報，惡有罪報。而我們是迷而不悟的眾生。說到這裡，命運如何改變，應該有了明確的方向。就是找到脫離五行的法門。佛為超度眾生廣設十方法門。不管哪法，基礎都是從孝做起從善而行。即使說到這裡你還是不信佛法，也罷，但你只管孝敬父母尊敬師長。不以善小而不為，不以惡小而為之，至少在你的今世種個善根，可以為你的來世積個福報。
究根結底究竟命運是註定還是可變的，佛道渡人已切身經歷告訴你命運有可改變之處，也有不可改之處，就是在自己先天的命局裡可以改變，你的生命能級範圍以內，也就是有限的改變。像通過學佛改變命運的袁了凡，就是通過做善事改變了一些定數。這不是自相矛盾，而是事實，一個不懂命理的人也許要找個好的預測師給自己預測，無緣的話，恐怕算了很多次也沒找到正主，可是有些人並沒有專註的去找人給自己算命改名，機緣巧合就遇到高手而給自己改命了。這樣的事情比比皆是。
所以即使想改變命運，也要有機緣巧合遇到合適的預測師才行。
終於有點時間了接著給大家講，講到這有人會問了：那通過看風水改變命運是不是也是命中注定的呢，這個問的好，我接著說
先說第一個問題：
看風水能否改變命運？命運的好壞是如何產生的？
答案是肯定的，絕對的能，有不少人，見到親戚或朋友的運程有種種阻滯之時，都會勸他（她）說：「不如看下風水啦！改下運程啦！」看風水是否能真正改善命運呢？不錯，佛道渡人肯定的告訴你看風水是可以使貧窮的人變成富有，可以使多病的人轉成健康，可以使運程阻滯的職員得到加薪或升職，亦可以使蝕本多年的公司變成生意興隆，更甚至可以使反目的夫婦回心轉意……。
再說風水的實質，中國人都知道風水，也很認真的去了解、運用風水。
風水的真相就是一句很老的話—— 福地福人居。這句話的意思是：天下任何一塊好風水的「福地」，都是大「福氣」之人才能夠居住進去。「福地」亦就是好風水的住宅。換句話說，「福氣」小的人，是不可居住到好風水 「福地」 的。你要是有福分，住在風水差的地方，風水會隨你轉好。你要是沒福分，住在風水好的地方，你鎮不住，好風水會自行破掉。
這裡有個故事，說禪宗一個祖師，看中一處風水，建廟宇的話，將來可以有很多人才這裡修行成就。廟宇修好了，祖師要找一個住持。別人給他推薦一個，他看了看說，這個不行，只能五百人。又推薦一個，他看了看說，這個不行，只能一千人。最後他發現一個做雜事的和尚，說這個人做住持，很多人，能發揚光大。這叫做福人鎮福地。
那麼，風水怎樣自行破掉或者改變呢？
比如風雷雨電草木蟲蟻，這些都可以改變地貌，也就是風水，自然界的萬物既可以造就好風水，也可以破掉風水。那麼，風水為什麼會破掉呢？大家都知道古代人帝王將相，都找最好的風水，但是他們還是敗了，為什麼呢？
佛道渡人告訴你因為福德氣數盡。要是福德養不起，鎮不住這個好風水，它自己就會破掉的（可惜了寶地）。這好比資財養不起一頭大象（帝脈），大象就被餓死，自己也很快被吃窮（所以歷史上有些人住好風水大發之後又大難）。你若是換養一隻小狗（住一般的地方），也許還養得活蹦亂跳。
我們中國有句話說：人傑地靈。地是有靈的，地上的萬物都有靈。你的福德不夠，好風水不服你，不願意護持你，有的寧為玉碎不為瓦全，自尊心很強。這就像一匹寶馬，不但你選它，它還要選你，它不喜歡你，就刨蹄子沖鼻子不讓碰。反過來，如果住了一個合適的人，它會象女人在自己喜歡的人面前，越發的注重美麗耀眼，越要展現自己的精華美妙。它這個感情就像找到自己的知己了，我們遇到心上人什麼感覺？——特精神，俗一點說就是八十老太太覺得自己十八，大老粗也能寫詩了，這叫畫龍點睛筆，靈魂都活過來了，它也是如此。
怎樣養風水呢？—— 養福德。
第一個養風水的就是不殺生。所謂風水寶地，就是生氣最旺盛的地方。殺生，生靈都害怕，都避之不及。想想什麼地方沒生靈——沙漠。沙漠上什麼東西都沒有，載什麼資財福祿壽喜康呢。
第二個養風水的就是孝順父母。孝順父母，不抵觸頂撞父母，我打斷片刻，給大家論一下孝順父母，孝順父母是改轉一切命運的生活藥方，佛陀都親口說了修世間法（工作、姻緣、考試、財富、美貌、尊貴）的時候，要從供養父母師長里修。佛陀也只說了一種人他雖然輪迴流轉但是善根不壞，這就是孝順父母的人
第三個養風水的就是不說人壞話，在家裡頭對親人也不可說。因為哪裡都不是一個人，不是兩個人，鬼神都聽著呢，萬物都聽著呢，佛道渡人打斷一下，世間確實有妖魔鬼怪，只是肉眼凡胎看不出而已，舉頭三尺有神明可不是嚇大家的。你身邊的杯盤碗盞屏風桌椅都聽著呢。你說人壞話，它們不服你。這好比一個將帥，軍士不服你，你就鎮不住，軍心散亂。它們跟你呆久了，還會有樣學樣，學得和你一樣，這就是俗話「物是主人形」。
一分恭敬一分利益。恭敬是獲取一切智慧的珍寶。
我從小學時代開始感悟算起，研究風水算命已近二十年。在很早以前就留意這方面的問題。有時候我很想儘力去幫助令人非常同情的窮人，義務為他勘查住宅風水，並吩咐他要如何補救，如何擋煞，而且處處想法利用最簡單省錢的方法去補救，但是主人家主意不定，有的三心兩意，有的偏聽旁言，往往不能依法照做，結果亦令我白費心機，這是他「善因」種得太少之故。
約在五年前，我和一位炒證券起家的老闆交好，他的生意平平，無甚出色。我勸他將寫字樓內的房拆去，將公司門口縮入兩尺。他因為實用的習慣，捨不得照做，遲遲拖延三年，生意一直不好。後來，經幾個老友力勸，並且動手將他的房牆打爛，他才勉強拆去。因此生意好轉，經三個月後，他自己急急改了公司大門，從此一路好景，打開非洲（紡織品）市場，后發了大財。可惜的是，發了財之後，舊時的老友很少來往了。
為什麼他當時遲遲拖了三年不拆房牆呢？佛道渡人告訴你這是他運數未到之故。老友將他房牆打爛是他的「福報」到了。更有奇妙的是，有些人的住宅風水受到外環境馬路或其他建築物的煞氣影響，運程多年不利。但到了他時來運轉（將要得到福報）之時，住宅外面的馬路也會由工務局動工改往一邊，或是前面起建一座高樓將煞氣擋住，因此而自然改好了住宅風水。當然，更有很多很多的好風水因為受到外面起建大廈或天橋或馬路等等而變成了壞風水。
這一切一切的好與壞，吉與凶的轉換，在冥冥中都不能超出定數之外。這是不是正印證了一首定場詩所說：
天為羅蓋地為毯，日月星辰伴我眠；
何人撒下名利網，富貴貧困不一般；
也有騎馬與坐轎，也有推車把擔擔；
騎馬坐轎修來福，推車擔擔命該然；
駿馬馱著痴獃漢，美婦常伴拙夫眠；
八十老翁門前站，三歲頑童染黃泉；
不是老天不睜眼，善惡到頭應循環。
下面我給大家講講地師的基本規矩，現在的風水師啊，讓我感慨頗多！
前不久和同行聊天，大家公認現在的周易風水相傳有些變相了，特別是地學界為了多收徒弟,不計較是生活中還是網路上，搞了一個接一個風水培訓班，這本來沒有錯．但只搞培訓卻從未教育學員應遵守地師的基本道德準則。有些人學了一點皮毛就到處亂看亂點地穴，甚至直接將其點出傳到網上，這種行為危害很大，非常容易導致誤人、誤己、誤事。下面佛道渡人給大家講講地師的基本道德準則。
【千年風水密旨】
一 求福造福以誠為先
不管是請人看風水還是替人看風水，二者都必須以誠心誠意為先，心之不純即意念不純，氣也無定，氣不定則不可能陰陽二氣合一，更談不上獲福了。若是誠心誠意即使不能獲得很好的風水，但也不至於大凶，縱遇凶也會減力。好風水莫於好心，好心莫過於積德。
二 風水可鎮不可掘，怨家宜解不宜結
石膏點豆腐一物降一物，害人更損已，人危已先滅，損真龍大地必危及社稷......。
這是說不要利用風水原理去做損害他人與人結怨的事情，更不可無端破壞他人風水掘損地脈，天地之間的興衰自有規律，不可人為改變破壞，危及他人的同時必將加速自身的滅亡，只有在剋死作孽者之後才克壞他人，藉助手他人之手也一樣，如果損壞了真龍大地（大地域的生態氣脈）那麼整個國家都要受到危害，可能會發生嚴重動蕩或災變，如果是干龍、大尊貴龍或江河被嚴重損壞，那麼必將發生天地氣運的大轉折，人心會因氣流改變而燥心大起，社會秩序也將被打亂......
大地不管貴局富局或豪強之局，都不可輕取亂用，屬山川珍奇數十萬人只可用一，百十年中止得數處，縱是富貴亦有很大的風險，弄不好求福反禍，實在得不償失於人於已都是不利。佛道渡人提醒大家至於那些大富大貴世間少有的真龍大地，百餘年間方可視時運地運世運人德作一，不看不求為好，因為這樣的地多數是誕生治國安邦的名臣武將、大儒、英雄豪傑或一般的國君才可用的，一般的地師和個人不要非想。為什麼呢，有人可能認為這是封建社會才有的, 其實不然，試想這一類的人只有在國家動亂和社會發生重大變更的時候才能出現，掌握著國家的興衰與人民的生死安危大權，豈能亂用亂作，天下地師如此多，如果你作一地他作一穴不是天下大亂，後世子孫還用什麼！古有告誡云：陰陽不看真龍地，看了真地眼睛瞎！古人實是警告不要拿國家人民安危和自已後世子孫的福德開玩笑，古代已有很多這方面的例子，凡不遵守又不積德者後世多絕，守此有德者可保後世安平人丁興旺。當今世人不可不知。至於千年一聖賢（文王、孔子、朱子），五百年一明君（開國治亂興世之君，功垂千年德布四海）必是乘天運地運世運人運應時而生，天垂象地應運人承昌，非人力所敢為之，禁猜禁言，偶有得遇跡象亦不可傳，否則災禍連連。
如有人問，既然有禁忌那還怎麼用風水，其實古人已告訴了我們解決的方法，自清朝以來出現目前流行的三元玄空大運法就可以運用（三合派的向上擇日時課法也可運用），只要合運合水局形局又得吉年吉日即算大吉，不要動不動就講龍穴，即使無法合水局無法選擇大運，只要選擇與宅運和命主運程相生相合的吉年吉日建造或進住也可獲吉利。為什麼呢，佛道渡人告訴大家要知道現在社會一切運動變化加快，雖然天運（三元大運及流年）沒變，但隨著環境的改變，江河道路橋樑隧洞的開鑿和人類流動的加快，地運地氣的運行規律也隨著改變，不可再拘泥古法，否則應用不驗反生禍也！在此我毫無保留的把歷代先賢聖師的不傳密學結合現在的社會現實加以總結后公之於世，希望能對世人有幫助和啟示。
三 大貴不過二朝，大富不過三代
是說再大的官職權勢也不會超過二個不同的朝代，一般告誡世人在得權得勢時注意收斂自律不要仗勢欺人。三代一般形容百年，說明貧富不是永遠不變的，告誡人們不要為富不仁，要居安思危。
四 風水師只能做功臣，切莫為罪人
風水術既是社會貧富與差距的自然調節器，又是加速社會轉變的催化器。風水一方面造福於社會大眾，可在社會動蕩的時候又加劇了社會的激烈爭鬥與分化，所以好地也要慎點，如出姦邪反而是造罪。
五 一人坐轎眾人抬，一家富貴千家貧，一將功成萬骨枯
風水福澤的原理就如水源或力學的守衡和轉化原理一樣，是將物質力量財富向二極分化轉移聚集的結果，一些人得到了富貴必然有需要一大批人的付出和維持，所以佛道渡人告誡大家大風水非有大福德之人不能享用，即使偶有人強行或人為得之，發福也不會長久，這就是風水的能量轉化原理（我簡稱風水力學定律），與風水學的藏風聚氣山水團聚原理是一致的。不過整體來說風水術卻在無形中推動社會發展，協調著社會貧富轉化，在一定程度上有利於環境保護。
六 植樹獲蔭，注水開源，請人看地當以酬謝
任何事情均有因果作用，選擇了一塊好的風水之地當然先要播下種子才能有所收穫，真正的風水師在替人作福（上等風水）時卻損害消減了自身的福德（蔭德），因為他在造福一人的同時冥冥中又損害了其他人一些人利益，泄露了地理天機違背了自然運轉的規律，首當其充要損害自身和後世的福力，（有些不懂風水的騙子誤人為禍喪失了天良道德也有自取其咎的時候）所以說風水師付出的同時理應等到一定的回報，酬謝多少在於個人，否則將於雙方都不利，應驗也不會長久。但庸人不能以此為由騙取錢財。
七 氣貴純正專一，一運未盡不可另取，地雖富貴卻不可貪多豪取
風水澤人發福的秘密在於氣運合一，也就是作用力貴在純正專一，這就好比一個人的大腦在同一個時間點只能考慮和處理一件事情一樣，氣功的原理也是在瞬間將力作用於一點才能發揮威力，佛道渡人透漏給大家世人往往看見好的風水就不遺餘力全部用到自家，這樣幾處風水同時發動但因時間不一致地點也不一樣，各地運作用力的性質方向運軌跡也不一樣豈不亂了規律自我損耗，這就好比是信號波相互干擾。再比喻推車原有主力是向前推，後來又來幾個力有的是向後推，有的是向左向右推，既使各力的方向大體一致，但是當氣運衰退走下坡路時力多隻會加速其滅王。綜觀歷代帝王將相陵墓無不究奢極欲佔盡天下上好風水，所用的年月日時和神靈布局也多合法度，但是最好的諷刺和說明就是其葬后後人多一代不如一代，有的甚至很快就亡國或退家，但觀其先人之草陋宅墓卻仍有生生餘氣。並非是帝王將相們所選的風水不好，而是過好反而沖消了其祖上原有運行中的氣運加速了其衰退，同時過多的奢侈建造人為的改變了地運氣場那還有吉福可言，乘氣貴乘天地自然精微之氣（此為陰宅風水術的最高核心準則，好像古時的士大夫並國師們多有不知，或縱知也不敢有違王室的尊崇）。
所以說好風水不要貪多，主承地運未有行盡衰絕不可另起大運，如此也符合天地運行從出生到發展到旺盛到衰絕再重生的循環規律，這也是千百年來絕大多數風水師們不知道的風水奧妙，包括古往今來的一些頂級大師也常范同類的錯誤；其實楊公祖師早就教導後世：風水是用來救貧解災興業濟世保社稷的，當然對於已有的富貴風水可減緩其衰退協調使其各方面均衡發展，企業或公共事業方面因為不是為了某一個人可合理運用無妨。總之佛道渡人忠告大家要注意節儉，不要亂點地穴，不要亂占土地。
八 風水輪流轉，富貴均有時
得到了好風水不要得意忘形為非作逮，氣運有定數、枯榮自有時；沒有得到風水之助處於困境之中也不要抱怨，只要努力也會有否極泰來、時來運轉、風水向我的時侯。 ...
【堪輿地師鐵律 】
五不」
不妄言； 不妄作;
不自用；不點真龍乾坤穴；（留待有緣人，由蒼天裁定去吧）
不泄天機；上好之地在未發跡應驗之前不可泄機密，以防人為壞之。
五要
要與人為福；
要扶貧濟弱； 要懲惡揚善;
要保護地脈； 要謹慎授徒；
地師的積德與損德
積德：
與人為福；扶貧濟弱；懲惡揚善;
救人於危；不欺不詐；守口如瓶；
福德相當；護地有功；匡扶社禝；
損德：
誤人為禍，福德不配；貪為已用；
存心害人；詐騙錢財；風水鬥法；
助紂為虐；亂點龍穴；損泄地脈 ；
註：古傳亂點真龍真穴與破壞龍脈是風水師的第一大忌，比誤人為禍詐人財更勝百倍，概因天地自然造化一處真龍正穴乃需要億萬年時間，損之不復，泄之至少也要大三元幾百年的輪迴才可重複元氣，思之不可不慎！故佛道渡人警告各位地師一般造葬宜以山向元運和年月日時上取吉利,應盡量少用龍穴,尤其是真龍正穴更不可輕取。
講到這裡大家又問了，聽說算命那是泄露天機的，是會受到天譴的，真是這樣嗎，今天佛道渡人就給大家好好講講：天機是否不可泄露？
宇宙萬物萬事，乃至地球上的人畜鳥獸，花草樹木，舟車房舍，山河大地，國家地區無不受宇宙運行規律（或自然規律）的影響，這種宇宙運行規律具有巨大的能量，在特定的時間，特定的地點（方位），會形成一個特定的時空場，這個特定時空場也就決定了此時誕生的生命體的個體場（或稱小宇宙），這個個體生命場是某個生命體所固有的。
在一般情況下是不改變的，而時空場是不斷隨著宇宙運行規律的變化而改變的，個體生命場也是有能量的，但能量的大小，相對於時空場而言是十分微小的，時空場的能量具有左右和主宰生命場的巨大威力，如生命場與時空場能協調一致就會受到較好的影響，具有較強的生命力，如果不能協調一致，就會受到不好的影響，生命體就會有諸多不順，乃至滅頂之災。
這種時空場的影響，也就是宇宙運行規律的影響，人們看不到摸不著的，甚至當代科學儀器也無從測察到，其產生的一些不可思議的現象，也是難以預知和解釋的，故被人們稱之為「天意」，其中的奧妙也被看做是「玄機」，總稱為「天機」，一些具有特殊能量的人，能夠感知宇宙時空場的變化，並能預見或推斷出這種變化，對某些生命群體，國家乃至個人所造成的影響，就進行了預言，也就是道破了天機，但因預言造成了人們的恐慌加大了災難的程度，往往秧及預言者自身，被人們所理解為遭到了天譴，故有「天機不可泄漏：之說。
實際天機是可以泄漏的，醫易同源，八字好像人的身體，生病了就應該去治療，醫生是用藥物在改變病人的能量場，這也是為病人趨吉避凶。八字中產生了毛病，可以用風水方位和五行補救，或避讓和特殊的化解方法，救人於水深火熱之中，則是善莫大焉之舉。
但在泄漏天機的時候，一定要注意「方法要得當，措施要跟上」的問題，我們學易、研易、用易之人，就是專門搞「洞察天機」和「泄漏天機」，從古到今，並無幾人遭到天遣，其中也不乏得享榮華富貴之人，也證明了天機是可以泄漏的。
這是因學易、研易、用易的過程也是一種修鍊，學易、研易、用易之人，在達到一定層次之後不僅能識破天機，也能在不斷修鍊中增強自己的能量場，並懂得順應時空變化調整自己的能量場，不僅能為人化解凶災橫禍，也能很好地保護自己，為人消災解難，又是一種積德行善的行為，善良人的景仰和祝福，就是黃金般的報償，那些感激和崇仰你的人，在對你念念不忘的時候，在向人們宣傳你的時候，無形中會形成一種意念力，會在不知不覺中通過意念力為你的生命場增加了能量，而這種能量是用金錢難以買到的。這就是積德行善得到好報的實質。
但在泄漏天機時，必須講究一個方法的問題，如測出某人在某時有生死之災。就不能直截了當地說「你在某年某月某日定死無疑」，否則這句話就會象一顆炸彈一樣，將求測者炸得暈頭轉向，惶惶不可終日，這不僅不能替人消災解難，反會造成此人在剩餘的時光中被憂鬱和恐懼所籠罩，進一步破壞了求測者的生命場，同時也干擾了你的生命場。
如測出某時某地有地震，就必須與當地的地震局取得聯繫，通過正當途徑去「泄漏天機」。如果犯自由主義，到處亂講而造成民眾的恐慌，你肯定會受到懲罰。
再就是一個措施要跟上的問題，因為「泄漏天機」的目的決不是為了嘩眾取寵，而是讓人趨吉避凶。如測出某人某年會有傷災，不僅要告訴求測者這一不吉的信息，提起他的注意，還要教他避災的措施，否則就是「拿人錢財，不能為人消災」了，這種「天機泄得毫無用處」，求財者慌亂和你自身的內疚，都會削弱你自己的生命場，因小失大。
應該說，大部分的災，都要靠求財者自己去化解的，你只要告訴他方法就可以了，收取一定的諮詢費也是一種知識和勞動的轉化是正常的，但是有些大災靠求測者自己是化解不了的，必須藉助外力，才能大災化小，小災化了，這種事只有那些功力深厚的人才能去做，如果你的功力還沒達到一定的層次，就不自量力地去為人解災，就必遭「天遣」，倒不是有什麼神佛怪罪於你，而是因為你的過多地消耗了自己的能量，使自己的生命場變的非常脆弱不堪一擊。
做的時空場變化，都會導致你無力協調而跨下來，如果缺少學易之人必備的「易德」，拼棄了「學易、用易是為人民趨吉避凶的崇高目的」。用「泄漏天機」為手段，一味地追求金錢，甚至用「天機」去嚇人，詐人錢財，不僅心虛，常常會疑心生暗鬼，那些被詐之人的詛咒，也能更大限度的破壞你的生命場，但生命場被破壞到一定程度時就會受到「天遣」，也就是說的報應，這也就是一些作惡多端，惹得民意沸騰，怨聲載道的人，終是活不長久的原因。
當然，有些人靠易謀生養家糊口，也無可厚非，因為為人預測也是一種勞動，理應得到報酬，大功大德之人，也有因易而得到榮華富貴者，那是因為他一生正氣，在不斷的修鍊中使自己生命場具有足夠的強度，只是要堅持不能有「貪」這個字。「君子愛財取之有道」學易之人應該知道「財能壞印」的道理。
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