佛像坐姿大有學問，圖解佛造像坐姿

佛像的體姿，大致而言，以坐像、立像、卧像構成。坐像又可分為結跏跌坐、半跏跌坐、善跏跌坐、交腳倚坐、遊戲坐、自在坐等多種。每種坐法不同，所隱寓的內涵各相異。以下簡單介紹下佛像坐像較常見的幾種坐姿。

結跏趺坐，亦稱「金剛坐」，因佛禪定時常用此坐勢，故又名「禪定坐」。佛教認為這種坐法最安穩，不容易疲勞，且身端心正，因此修行坐禪者經常採取這種坐法。相傳釋迦牟尼在菩提樹下進入禪思，修悟證道，採用的就是這種坐姿。結跏趺坐的姿式是以左右兩腳的腳背置於左右兩股上，足心朝天。這種坐法又可細分為二種，先以右足押左股，再以左足押右股，雙手的上下秩序也是以左上者，稱之為降魔坐；反之則稱為吉祥坐。

半跏趺坐，不同於結跏趺坐，一腳藏於下，一腳外露。

善跏趺坐，即身體端坐於座上，兩腳自然下垂。

交腳倚坐，兩腿下垂相交於座前。早期的彌勒菩薩像，都取交腳倚坐之姿。

遊戲坐，這種坐姿是一腿曲盤，另一腿下垂座前，呈半跏坐。

半跏思惟坐，僅有一足上盤，另一足垂放而下，一手指頰、低首側身的冥想沉思狀。半跏思惟坐不見於印度，而流行於中國南北朝時期，其意義一是佛為菩薩時思惟眾生苦的造像：一是彌勒菩薩的思惟像。

自在坐，右膝曲起，左足半趺，右臂直伸，置於膝上，左手撐於膝后；或有右膝曲起，左足垂下，右臂直伸，置於膝上，左手撫於座上，呈自在舒坦之坐姿。自在坐姿早期出現於印度阿姜塔石窟的龍王像，后相傳唐代周昉創作自在坐姿的水月觀音，宋代以後成為菩薩像的流行形式。