風水中的「枝龍」是什麼

「枝龍」，即干龍的枝脈，即因大龍脈的生旺之氣延伸，所分生出的小龍脈。徐善繼在《人子須知·龍法》中提到：「枝者小龍也，猶樹之枝葉，樹身大者，枝葉必繁。」

地理人子須知·龍法

「枝龍」本身也有大小之分，直觀上的區別，在其倚附之水。以水流夾送觀之，大小「枝龍」不同：大枝龍以小溪小澗夾送，小枝龍以田源溝渠夾送。

風水學中認為，氣穴以「干龍」結穴為佳，故尋龍點穴應以「干龍」為主。因為枝龍雖有龍形，也可結穴，但不若干龍為至精，且「枝龍」結穴，一般枝葉繁亂，多非正穴。

雖然風水堪輿中一般以尋「干龍」氣穴為主，但有些情況下，「枝龍」所結之氣穴也可使用，風水若能成合局之勢，亦有大吉所主。

只是應該注意「枝龍」作穴，須有朝應，亦須有多重纏護。「枝龍」所結之氣穴，若想使用，其局中四靈、各砂、水口等必須完備，且必須是善形，而氣穴周圍的纏護之山應重重疊疊且足夠綿長。對此，楊筠松在《疑龍經》中講到：「枝龍身上亦可裁，半是虛花半是胎。若是虛花無朝應，若是結實護送回。」

若想使用「枝龍」所結之氣穴，還必須滿足另外一個條件，即「枝龍」所結之氣穴必須在「干龍」所結之穴的前面（更靠近祖山），這便是風水師常說的「如能尋得枝中之干，而能先於龍作穴，亦為大富貴地」的意義。

因為千里來龍，穴脈連貫，生氣相通。因此，「枝龍」先於「干龍」作穴，能盡得其真氣，相反，如果「干龍」所結之氣穴在「枝龍」所結之前，則「枝龍」之穴氣勢短淺，枝不勝干，「枝龍」氣穴不可使用。對此，《疑龍經》中專門講道：「干龍多是生王侯，枝作干龍亦蕃衍。」