「掌中乾坤」，全世界都在學！

新加坡，自古以來，東南亞地區一直受漢唐文化的影響。這些國家的風水學大多是漂泊異鄉的華人傳播過去的。新加坡大多是華人後裔，他們傳承了中華的傳統文化，包括儒家文化和風水學。他們把這些優秀的古文化融入到現代社會中，對建設社會精神文明起到了非常大的作用。新加坡學者伊長林·李普在《風水術》一書中提到：「風水是中國聞名於世的一大文化現象，風水術乃是古建築理論之精華。」

歐洲國家，早在十六世紀時，西方傳教士已經開始不斷把中華文化向西方傳輸。義大利傳教士利瑪竇曾寫過一本書《利瑪竇中國札記》，其中就有對風水的描述：「中國人認為，整個物質世界是由金、木、水、火、土五種元素構成。」外國研究風水最著名的，當屬英國科技史專家李約瑟。他在《中國的科學與文明》一書中，對中國傳統風水建築有高度的評價。19世紀時，英國傳教士伊特爾來到中國。經過多年對中國文化的研究，著成了《風水：古代中國神聖的景觀科學》一書，並在倫敦出版。

美國，美國的風水熱，大致發端於二十世紀七八十年代。當時港台地區出現過一次移民潮，很多華人移居北美。為了服務華人市場，美國開始注重風水，風水和中國功夫、針灸、中醫一樣，開始在美國流行。二十世紀八十年代末，宇宙氣場養生學開始在美國盛行，一些明星、政要和富翁在買房的時候都有諮詢風水師。漸漸地，很多美國人接受了風水中的基本原則，社會學家也越來越注意研究人們對地理位置、空間及色彩的反應。

德國，近些年來，德國出版的風水書籍已經超過一百種，風水理論已經在德國盛興起來，風水諮詢業已經發展為一種新興行業。

2002年，第一屆世界經典風水大會在德國科隆召開。參與此會的德國人拜爾，是一名風水顧問，研究風水已經18年。他的主要工作是為顧客選擇傢具位置，選擇壁紙或紡織品的顏色，以及裝飾畫和其他物品。他認為以居住環境是能源質量的一個重要組成部分，就像我們生活中需要食品、陽光、空氣一樣，住房也需要「氣」。

俄羅斯，風水學在近些年風行俄羅斯，隨便走入莫斯科的一家書店，你幾乎都可以看到風水書籍。俄羅斯人很重視風水的歷史和理論，俄語中風水一詞，就是漢語中的音譯，絕大多數的俄羅斯人都知道這個外來詞，俄羅斯的「風水」商店近些年生意興隆，俄羅斯國家標準局和經濟發展部最近公布的職業分類名錄中，巫師也被國家列為國家承認的合法職業一種，這一職業包括：風水師、星象師、算命師。

日本，在公元七世紀左右，中國文化在世界上處於領先地位，日本不斷派出使者，來到當時的中國進行學習，風水學大概就是當時傳入日本的，日本的堪輿術被稱為家相，直到十六世紀才有相關文字資料對方位法則進行了簡要記載。

在日本的都城建設中，有過多次大規模的修建工程。如：681年修建幾內都城，710年修建平城京，744年修建難波京，據史書記載，都有地相師參與其中。平安京是以中國長安城為藍本興建的，地址是依據中國四神方位來選定。

朝鮮半島，與古代中國在地理位置上較為接近，一直保持著密切聯繫，因此，很早就受到中華文化熏陶。大約七世紀時，風水學和儒學道學一同傳入朝鮮半島。剛開始，風水知識只是在朝鮮上層階級流傳，因為識漢字的人不多，後來在民間的影響日益擴大，風水師逐漸演變成一種職業。在高麗時代後期，風水學在朝鮮半島已經達到全盛時期。

1996年，韓國首都中心的中央博物館被拆除。這座龐大的建築當初好費十年的時間被建成，將其拆除的原因眾說紛紜，其中民間傳說是這棟建築物剛好切斷了國家的地脈，無論這一說法是否屬實，都從側面反映了風水學說在朝鮮半島的興盛程度。

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